日歷的由來(lái)

日歷的由來(lái)

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我國(guó)最開(kāi)始有歷法大約在四千多年以前,根據(jù)甲骨文中的一頁(yè)甲骨歷,證明殷代的歷法已具有相當(dāng)?shù)乃?,這一頁(yè)甲骨歷是全人類(lèi)最古老的歷書(shū)實(shí)物,這頁(yè)甲骨歷也就叫日歷。

真正的日歷產(chǎn)生,大約在一千一百多年前的唐順宗永貞元年,皇宮中就已經(jīng)使用皇歷,最初一天一頁(yè),記載國(guó)家、宮廷大事和皇帝的言行,皇歷分為十二冊(cè),每?jī)?cè)的頁(yè)數(shù)和每月的天數(shù)一樣,每一頁(yè)都注明了天數(shù)和日期,發(fā)展到后來(lái),就把月日、于支、節(jié)令等內(nèi)容事先寫(xiě)在上面,下部空白處留待記事,和現(xiàn)在的臺(tái)歷相似,那時(shí),服侍皇帝的太監(jiān)在日歷空白處記下皇帝的言行,到了月終,皇帝審查證明無(wú)誤后,送交史官存檔,這在當(dāng)時(shí)叫日歷,這些日歷就作為史官編寫(xiě)《國(guó)史》的依據(jù)。

后來(lái),朝廷大臣們紛紛仿效,編制自家使用的日歷,至于月歷以后又發(fā)展成掛歷、臺(tái)歷等各種形式,只是近一個(gè)世紀(jì)的事,隨著時(shí)代的發(fā)展,盡管日歷的品種增多、花樣也不斷翻新,但仍舊保持著古老日歷的格局。


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