四書(shū)五經(jīng)指的是什么書(shū) 講的內(nèi)容是什么

四書(shū)五經(jīng)指的是什么書(shū) 講的內(nèi)容是什么

四書(shū)五經(jīng)是我國(guó)的經(jīng)典名著,四書(shū)是《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》;五經(jīng)是《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》。

四書(shū)五經(jīng)指的是什么書(shū)

四書(shū)五經(jīng)是儒家思想的核心載體,是四書(shū)和五經(jīng)的合稱(chēng),其內(nèi)容博大精深,文化內(nèi)涵豐富,是我們中華民族最為寶貴的精神財(cái)富。在古代,上至帝王將相,下至平民百姓,都是以四書(shū)五經(jīng)為修身、齊家、立德之本。

四書(shū)五經(jīng)的名字最早見(jiàn)于南宋,是由南宋著名理學(xué)家朱熹將四書(shū)與五經(jīng)進(jìn)行整理合并而成的。所謂四書(shū),指的是《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》這四部,這是儒家文化思想教育的基本教材。所謂《五經(jīng)》,是《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》這五部經(jīng)典的合稱(chēng)。先秦時(shí)期的孔門(mén)教材本是六經(jīng),但其中的《樂(lè)經(jīng)》失傳,所以只剩下五經(jīng)。

四書(shū)五經(jīng)簡(jiǎn)要介紹

一、四書(shū)

1、《大學(xué)》

《大學(xué)》是一篇論述儒家修身治國(guó)平天下思想的散文,原是《小戴禮記》第四十二篇,相傳為曾子所作,實(shí)為秦漢時(shí)儒家作品,是一部中國(guó)古代討論教育理論的重要著作?!洞髮W(xué)》全文文辭簡(jiǎn)約,內(nèi)涵深刻,影響深遠(yuǎn),主要概括總結(jié)了先秦儒家道德修養(yǎng)理論,以及關(guān)于道德修養(yǎng)的基本原則和方法,對(duì)儒家政治哲學(xué)也有系統(tǒng)的論述,對(duì)做人、處事、治國(guó)等有深刻的啟迪性 。

2、《中庸》

《中庸》是中國(guó)古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專(zhuān)著,是儒家經(jīng)典之一,原是《禮記》第三十一篇,相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期子思所作。其內(nèi)容肯定“中庸”是道德行為的最高標(biāo)準(zhǔn),把“誠(chéng)”看成是世界的本體,認(rèn)為“至誠(chéng)”則達(dá)到人生的最高境界,并提出“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”的學(xué)習(xí)過(guò)程和認(rèn)識(shí)方法。

3、《論語(yǔ)》

《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集,由孔子弟子及再傳弟子編寫(xiě)而成,至戰(zhàn)國(guó)前期成書(shū)。全書(shū)共20篇492章,以語(yǔ)錄體為主,敘事體為輔,主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

4、《孟子》

《孟子》,戰(zhàn)國(guó)中期孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等著。書(shū)中記載有孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)。

二、五經(jīng)

1、《詩(shī)經(jīng)》

《詩(shī)經(jīng)》,是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端,最早的一部詩(shī)歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩(shī)歌,共311篇。其中6篇為笙詩(shī),即只有標(biāo)題,沒(méi)有內(nèi)容,稱(chēng)為笙詩(shī)六篇(南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀),反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。

2、《尚書(shū)》

《尚書(shū)》,最早書(shū)名為《書(shū)》,約成書(shū)于前五世紀(jì),傳統(tǒng)《尚書(shū)》(又稱(chēng)《今文尚書(shū)》)由伏生傳下來(lái)。傳說(shuō)為上古文化《三墳五典》遺留著作?!渡袝?shū)》列為重要核心儒家經(jīng)典之一, “尚”即“上”,《尚書(shū)》就是上古的書(shū),它是中國(guó)上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編,是我國(guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編。

3、《禮記》

《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》,據(jù)傳為孔子的七十二弟子及其學(xué)生們所作,西漢禮學(xué)家戴圣所編,是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集,共二十卷四十九篇。主要記載了先秦的禮制,體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想(如天道觀、宇宙觀、人生觀)、教育思想(如個(gè)人修身、教育制度、教學(xué)方法、學(xué)校管理)。政治思想(如以教化政、大同社會(huì)、禮制與刑律)、美學(xué)思想(如物動(dòng)心感說(shuō)、禮樂(lè)中和說(shuō)),是研究先秦社會(huì)的重要資料,是一部儒家思想的資料匯編。

4、《周易》

《周易》即《易經(jīng)》,《三易》之一(另有觀點(diǎn):認(rèn)為易經(jīng)即三易,而非周易),是傳統(tǒng)經(jīng)典之一,相傳系周文王姬昌所作,內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分 ?!吨芤住肥侵袊?guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶,被譽(yù)為“大道之源”。內(nèi)容極其豐富,對(duì)中國(guó)幾千年來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。

5、《春秋》

《春秋》,即《春秋經(jīng)》,又稱(chēng)《麟經(jīng)》或《麟史》,中國(guó)古代儒家典籍“六經(jīng)”之一。也是周朝時(shí)期魯國(guó)的國(guó)史,現(xiàn)存版本由孔子修訂而成?!洞呵铩肥侵袊?guó)第一部編年體史書(shū),共三十五卷,是儒家經(jīng)典之一且為十三經(jīng)中篇幅最長(zhǎng)的,在四庫(kù)全書(shū)中列為經(jīng)部。記述范圍從公元前722(魯隱公元年)至公元前468(魯哀公二十七年)。

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