廣東省鄉(xiāng)村規(guī)劃師證多久可以考下來(lái)

鄉(xiāng)村教育的作用與影響不局限于當(dāng)下，正所謂教育“功在當(dāng)代，利在千秋”，鄉(xiāng)村規(guī)劃師對(duì)于鄉(xiāng)村教育的與推動(dòng)更是不可忽視的。于村民而言，一方面，鄉(xiāng)村教育有助于村民素質(zhì)。鄉(xiāng)村教育通過(guò)觀念、文化的洗禮使村民從根本上改變對(duì)各類(lèi)問(wèn)題的認(rèn)知，從而在根本上各類(lèi)矛盾的產(chǎn)生，并且伴隨村民素質(zhì)的整體，鄉(xiāng)村社區(qū)整體面貌煥然一新，與共，從而奠定鄉(xiāng)村更好更快發(fā)展的基礎(chǔ)；另一方面，鄉(xiāng)村教育有助于村民能力。

廣東省鄉(xiāng)村規(guī)劃師證多久可以考下來(lái)， 鄉(xiāng)村規(guī)劃是什么？鄉(xiāng)村規(guī)劃是（rural planning）通過(guò)規(guī)劃來(lái)使鄉(xiāng)村整齊整潔，包括農(nóng)田規(guī)劃、排污規(guī)劃。所有個(gè)人建筑不得在規(guī)劃區(qū)以外或建設(shè)用地以外隨意建設(shè)，不得在基礎(chǔ)設(shè)施不健全的區(qū)內(nèi)建設(shè)，實(shí)施坑塘規(guī)劃建設(shè)，控制農(nóng)業(yè)污染。社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技等長(zhǎng)期發(fā)展的總體部署，是指導(dǎo)鄉(xiāng)村發(fā)展和建設(shè)的基本依據(jù)。

鄉(xiāng)村規(guī)劃師就業(yè)前景如何 鄉(xiāng)村規(guī)劃師作為往年才開(kāi)始首考證書(shū)，一出現(xiàn)就成為往年熱門(mén)證書(shū)之一，而四川、山東、山西、湖南等多個(gè)省份已經(jīng)率先開(kāi)始公開(kāi)招募和選調(diào)招聘年薪超過(guò)20萬(wàn)，更是讓鄉(xiāng)村規(guī)劃師成為證書(shū)中的翹楚。 目前根據(jù)政策要求，每個(gè)鎮(zhèn)必須要配備一名鄉(xiāng)村規(guī)劃師，重點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)配備2-3名，協(xié)助鄉(xiāng)鎮(zhèn)編制村莊規(guī)劃，實(shí)施鄉(xiāng)村建設(shè)。根據(jù)資料顯示，鄉(xiāng)村規(guī)劃師目前職業(yè)缺口達(dá)20萬(wàn)人，未來(lái)就業(yè)前景非常廣闊，所以鄉(xiāng)村規(guī)劃師是一個(gè)未來(lái)發(fā)展前景很好的職業(yè)。

已有的研究表明，村莊規(guī)劃在內(nèi)容上所涉及的問(wèn)題主要集中在人口與用地的合理計(jì)算問(wèn)題、村莊的規(guī)劃布局問(wèn)題、村莊的道路交通問(wèn)題、村莊公建設(shè)施的配置問(wèn)題和村莊歷史文化和地方特色的保護(hù)問(wèn)題等方面。 鄉(xiāng)村規(guī)劃師并非簡(jiǎn)單的粘貼同一種建筑形態(tài)，而是遵循鄉(xiāng)鎮(zhèn)自身肌理規(guī)律進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，依托鄉(xiāng)村生態(tài)本底，高低起伏的地勢(shì)，讓每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在區(qū)位扮演不同的角色。

鄉(xiāng)村不同于城市，在用地政策、生活、社會(huì)結(jié)構(gòu)和治理體系等方面，都有著非常大的差異。規(guī)劃人才在學(xué)校所接受的理論知識(shí)，更多偏向于城市。由于遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村，規(guī)劃專(zhuān)業(yè)人員去做鄉(xiāng)村規(guī)劃，很容易出現(xiàn)“水土不服”的情形。在楊貴慶看來(lái)，鄉(xiāng)村就是圖紙，如何做鄉(xiāng)村規(guī)劃，件事就是要到鄉(xiāng)村去，了解鄉(xiāng)村的實(shí)際情況，做出相應(yīng)的規(guī)劃方案。

廣東省鄉(xiāng)村規(guī)劃師證多久可以考下來(lái)， 為什么要做這個(gè)工作？就是想要保持鄉(xiāng)村原有的味道和它的歷史文化。比如說(shuō)像某些村莊的改造，我們現(xiàn)在就會(huì)去找它的老建筑，我們會(huì)還原這個(gè)老建筑的樣子的。因?yàn)榧僭O(shè)我們現(xiàn)在按照老建筑的樣子把它改造出來(lái)了，村民后面還會(huì)建房的嘛，那么我們就可以引導(dǎo)村民，讓他按照我們現(xiàn)在做的來(lái)建新房，那么久而久之這就形成一種文化了，村子就會(huì)有新的風(fēng)貌出來(lái)，就不會(huì)像現(xiàn)在這樣，不管到哪兒去看，村莊都長(zhǎng)一樣。

  鄉(xiāng)村規(guī)劃師讓項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村民與規(guī)劃和自然資源局之間更加理解。同時(shí)也扮演著協(xié)調(diào)者的角色，常常將村民的合理意見(jiàn)傳達(dá)給上級(jí)。鄉(xiāng)村規(guī)劃想要達(dá)到的效果，應(yīng)該是自上而下和自下而上相結(jié)合的運(yùn)轉(zhuǎn)，老百姓的呼聲和需求，要更多地進(jìn)入各個(gè)層面。 鄉(xiāng)村不同于城市，在用地政策、生活、社會(huì)結(jié)構(gòu)和治理體系等方面，都有著非常大的差異。規(guī)劃人才在學(xué)校所接受的理論知識(shí)，更多偏向于城市。由于遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村，規(guī)劃專(zhuān)業(yè)人員去做鄉(xiāng)村規(guī)劃，很容易出現(xiàn)“水土不服”的情形。在楊貴慶看來(lái)，鄉(xiāng)村就是圖紙，如何做鄉(xiāng)村規(guī)劃，件事就是要到鄉(xiāng)村去，了解鄉(xiāng)村的實(shí)際情況，做出相應(yīng)的規(guī)劃方案。

鄉(xiāng)村規(guī)劃師并非簡(jiǎn)單的粘貼同一種建筑形態(tài)，而是遵循鄉(xiāng)鎮(zhèn)自身肌理規(guī)律進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，依托鄉(xiāng)村生態(tài)本底，高低起伏的地勢(shì)，讓每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在區(qū)位扮演不同的角色。

廣東省鄉(xiāng)村規(guī)劃師證多久可以考下來(lái)， 生一爐火，燒一壺水，圍坐松林，面朝茶田邂逅一樹(shù)光影；或是去有著三百多年歷史的明月窯，一番制陶的；又或者在籬笆間采摘果蔬，聞聞路邊野花的，在炊煙裊裊的農(nóng)房里品嘗“土味”……這是一份屬于成都人的安逸。而在這田園牧歌般的生活背后，總能看到一群人的身影——鄉(xiāng)村規(guī)劃師。

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