世間安得雙全法原文(世間安得雙全法出自哪首詩)

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《世間安得雙全法》是唐代大文學(xué)家白居易所作的一篇詩歌，詩歌中描繪了人們在生活中所遇到的種種不同的困境和問題，而作者也提出了自己的解決方案

詩歌中講到：世事如棋，乾坤莫測，人生百年，恰似浮萍，生命中充滿了無數(shù)的未知和不確定性，我們常常會遭遇到種種挫折和困難，但是作者告訴我們：人生不如意事十常八九，只有保持樂觀的心態(tài)，才能在風(fēng)雨中前行。

而“雙全”一詞，也給了我們更深刻的啟示：在生活中，我們往往要做出許多取舍，比如事業(yè)和家庭、金錢和健康，在這些重要的選擇中，我們應(yīng)該追求的是兩者的平衡和共同發(fā)展，這樣才能真正實現(xiàn)世間安得雙全的目標(biāo)。

《世間安得雙全法》這首詩歌的精髓在于：面對困難和選擇，我們應(yīng)該保持樂觀的態(tài)度，并努力追求真正的平衡和和諧，這樣才能在人生的道路上看到更美好的風(fēng)景。

“世間安得雙全法”是宋代詩人辛棄疾的名句，出自他的《浣溪沙·一別之后》一詩。

辛棄疾在這首詩中寫道：“世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿。難道天涯無歸客，絕域衣冠勝故人。”他感嘆世間難以得到完美無缺的方法和人事，卻也不失對如來和愛人的信任和承諾。

這句詩表達了辛棄疾愿意面對困難和挫折，堅信自己的內(nèi)心和信仰，從而在面對任何困難時，都能繼續(xù)堅持自己的信念，不輕易放棄。

這句話不僅僅是詩歌中的贊美之詞，更是一種哲學(xué)思考和人生態(tài)度。它提醒我們，生活中會有很多困難和不如意的事情，但是只要我們有堅強的內(nèi)心和信仰，我們就可以在自己的道路上往前走。

所以，我們要盡可能保持積極的心態(tài)，相信自己和信仰，在克服挑戰(zhàn)時保持勇氣和信念。只有這樣，才能在生活中實現(xiàn)真正的完美和全面發(fā)展。

“世間安得雙全法”原文名為《贈汪倫》。這是唐代詩人李白為他的好友汪倫所作的一首送別詩。詩中“世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿”，表達出了李白對汪倫的深厚情誼和他個人追求完美境界的心態(tài)。

“世間安得雙全法”，表達了人們追求完美境界的愿望，但同時也表示了現(xiàn)實世界的無常和變化。不管是面對人與人的情誼，還是面對世俗的事物，都難以在完美中達到雙全的狀態(tài)。唯有追求道義，不負(fù)自己和人情，才能在世俗中領(lǐng)會到更高的境界。

這首詩不僅是李白和汪倫間深厚友誼的見證，更是李白對人生哲學(xué)的闡述和表達。它成為了***文化中不可替代的一部分，不僅為后世留下了深遠(yuǎn)的影響，也傳承了唐詩的***傳統(tǒng)。

在現(xiàn)實生活中，我們也常常面臨著各種選擇和困難。而此時，我們可以發(fā)揚“世間安得雙全法”的精神，遵循道義，做好自己該做的事情，不斷追求更高的境界。唯有堅持這樣的信念，才能讓我們在生活中走得更加坦蕩和明亮。

“世間安得雙全法”原文直譯是：“有得必有失，快樂與痛苦不可兼得。”這句話出自唐代詩人李商隱的《無題》一首詩中。它表達了人生中得失與快樂痛苦不可避免的真實感受。

生命中的每個人都會遭遇得失和快樂痛苦，無論是鈔票、名譽、地位、關(guān)系還是健康、家庭、友誼、和平等，都可以被看作是珍貴的財富，但同時也會有它們帶來的失落、痛苦和不滿足。許多人追求完美，認(rèn)為生命應(yīng)當(dāng)有盈利和歡樂的同時排除一切遺憾和挫折，但是這種想法顯然是不現(xiàn)實的，因為生命中的一切都是相輔相成，是既有得也有失、快樂痛苦并存的。

在對待生命中的得與失、快樂與痛苦時，我們應(yīng)該采取積極而平衡的態(tài)度，接受和珍惜生命中的一切。應(yīng)該珍視生命中的所有貴重事物，但要明確它們并不是我們幸福的***源泉。只有當(dāng)我們接受生命中的得與失、快樂與痛苦，并以平衡和善意來處理它們時，我們才能擁有生命中真正的平衡和自由。因此，我們永遠(yuǎn)無法在任何時候保持“雙全”，但我們可以擁有一顆平和、淡泊的心態(tài)，在生命中不斷前行。

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