以下是關(guān)于【日本節(jié)日】吃鰻魚(yú)的日子的介紹
立秋前的十八天被稱為“夏之土用”,是一年中最熱的時(shí)期,人們會(huì)感到身體疲倦,沒(méi)有食欲。這***日本人有食用鰻魚(yú)的習(xí)慣。「土用の丑の日」春夏秋冬各季都有。「土用」是基于***古代陰陽(yáng)五行思想之説,各季節(jié)的終了 18 日~ 19 日期間。今年( 2015 年)的土用の丑の日(土用的丑的日)是 7 月 24 日。日本傳統(tǒng)認(rèn)為吃鰻魚(yú)可以補(bǔ)充精力與體力,有助于預(yù)防中暑,消除夏困。
那為什么“丑之日”要吃鰻魚(yú)呢 ? 從江戶時(shí)代開(kāi)始,日本就形成了一個(gè)習(xí)俗,在夏季的“土用丑之日”吃鰻魚(yú),認(rèn)為可以更加順利地度過(guò)苦夏?!∧菫槭颤N叫土用丑?土用是什麼、何意?丑又是什麼、何意?
土用:
本來(lái)、土的日(現(xiàn)在***叫星期六)所做的行事被省略了的。
古時(shí)、自然時(shí)間全部由木火土金水的五個(gè)組合而形成的五行説,做為季節(jié)的時(shí)間変化、也在被人們利用著。古時(shí)、現(xiàn)在也還在以季節(jié)説「四季」、而不説「五季」。
木-春
火-夏
金-秋
水-冬
土-???
按季節(jié)分配後,土被多余出來(lái)、由此表明「土的性質(zhì)是全季節(jié)都均等存在的!」,也就決定了以各季節(jié)的最後的18~19日作為「土用」。
?。ㄟ@也是1年的日數(shù)以五行均等被分配的)。
現(xiàn)在所説的土用雖然只是夏季,其実本來(lái)全季節(jié)(四季)都有土用。
土用是被分配在季節(jié)的最後,「土用の明け ( 土用最後的日)」也就是下一季節(jié)的開(kāi)始的前日。
?。ㄏ募就劣檬恰⒃诹⑶锏那叭战K了)。
不同的是在季節(jié)的之間放上「土用」、是為了消滅已過(guò)去的季節(jié),同時(shí)又是為了還未充分成長(zhǎng)的新季節(jié)的性質(zhì)起到靜靜地交代的作用。
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????丑の日 ( 丑的日)
丑的日的「丑」是十二支的「子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥」的丑。
各土用中有丑的日稱為「土用丑の日」、一般在「夏季土用的最初的丑的日」這***鰻魚(yú)店為慶賀「土用丑」而吃鰻魚(yú),由此形成了日本人的食生活習(xí)慣。
到下一個(gè)、第 2 回的「土用の丑」時(shí),也許是在第1回時(shí)大家慶祭累了的縁故、或是有些吃膩了不想再吃的縁故,反正沒(méi)有比較好回那麼興致高昂了。
???土用丑的日和鰻魚(yú)(土用丑の日とウナギ)
夏季的土用的時(shí)期是最熱、也是最易苦夏的時(shí)期,從古時(shí)起就有吃「補(bǔ)充精力営養(yǎng)」食的習(xí)慣,土用貝(土用蜆(しじみ))、土用餅、土用蛋(卵)等的語(yǔ)言也就保留至今。
另外、対于補(bǔ)充精力営養(yǎng)的鰻魚(yú)來(lái)説、從奈良時(shí)代起就是很有名的、這也許就是與土用鰻魚(yú)來(lái)結(jié)合起的名吧。
如今在土用時(shí)吃鰻魚(yú)(ウナギ)的習(xí)慣被一般化,還來(lái)源于幕末的以***學(xué)者聞名的有名的平賀源內(nèi)的傳説:
在炎熱的夏天,一附近的鰻魚(yú)店主人來(lái)找他商量説鰻魚(yú)賣(mài)不出去、有什麼好辦法沒(méi)有,于是他在一張紙上寫(xiě)好「本日、土用丑の日」,貼在店門(mén)上,沒(méi)過(guò)一會(huì)馬上大繁盛、全賣(mài)光了。
難道是日語(yǔ)中丑和鰻魚(yú)的發(fā)音都有「う( u )」發(fā)音的原因??
如果這時(shí)是烤鶏肉店的主人來(lái)找平賀源內(nèi)商量的話,那現(xiàn)在是不是。
為什麼是丑的日?鰻魚(yú)?
丑的日和鰻魚(yú)的関係,因丑的日有「う( u )」的發(fā)音,也有在這***吃帯有「う( u )發(fā)音的東西」不易得病的迷信傳説,而「鰻魚(yú)(ウナギ)」又正好是與之合致的比較好食物???
也有別的説法,十二支中的「丑辰未戌」的4個(gè)、是被分配在五行説的「土」中。
也就是説也許「土用是最初的土的日」。
? ??或許大家可以在明年的這個(gè)時(shí)候去日本看看,土用の丑の日是不是日本人都會(huì)吃鰻魚(yú)飯,以及他們對(duì)于這天吃鰻魚(yú)飯是怎么樣的接受?
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