森寺建于清朝嘉慶十九年。傳說修建這座寺廟是因為達汗國王去北京看望他的侄子順治皇帝，順治皇帝喝醉了酒，在宮里悶悶不樂。達爾漢大人一怒之下回到草原，幾個聯(lián)盟王子出兵京城。幸虧五臺山有個胖喇嘛，臉皮厚，油嘴滑舌，從中斡旋。僵持不下的外甥和舅舅，又下去和好了。因此，達汗國王欲在18座具有藏寺呼召風格和中原寺廟特色的喇嘛廟建筑中，修建一座主寺、12座副寺和五六百座“森寺建筑”，以實現(xiàn)其“備大寺為酬”的心愿。
那時候很難想象，在沒有樹和石頭的草原上建一座寺廟有多難。寒冷的冬天，卓力圖王子用1000名民工拉起一輛大車，然后澆了一條冰路。他花了十年時間預測（數(shù)據(jù)為往年僅供參考）準備建筑材料。那時候，在暴風雪的深處，有一首農(nóng)民工的挽歌。掛在石車上的一串燈籠，向著遠處永不熄滅的燈光所指示的方向傾瀉而下。無數(shù)人變成了爛尸爛骨，無數(shù)人跟著他。***修建了被稱為“蒙古草原比較好寺”的森寺。最終創(chuàng)造了科爾沁建筑史的輝煌。
莫力廟喇嘛雙塔，為裝飾性紀念佛塔，左側為息諍塔（或者是天降塔）：紀念釋迦牟尼平息僧侶內(nèi)部爭論而建，由基臺、塔座、塔身、塔頂構成，基臺四角各置一石獅，塔身四級八角形，右側為尊勝塔：紀念釋迦牟尼弟子祝愿他長壽佛法永駐之意，其塔身為三級圓形。相傳這座莫力寺原名“集寧寺”，因其位于一個由西向南再向東的海灣中，所以才有了這樣一個結合了蒙古語的名字。“魔線”是萬子的意思，莫力寺實際上是“河灣子草地上的一座寺廟”。多好聽的名字?。≈赋隽颂锏氐奈恢?，也指出了達爾罕王選擇的土地確實是一個水流緩慢的地方。好名聲永不消逝。莫力寺雖然消失了，但這個名字卻留在了幾代老通遼人的心中。
通遼莫力廟的副寺隆佑寺，又稱后廟，建于清嘉慶年間，為典型的漢式寺廟風格，寺外幾位僧人正望著前方 通遼莫力廟旁的喇嘛街，寺廟鼎盛時有近千人的僧人在此修行，他們居住一起，形成街市相傳，莫力寺每年舉辦四次廟會，從蒙古、俄羅斯商人到山海關的香客，廟前聚集成千上萬的人，還有鬼舞、街頭擺攤、香客絡繹不絕、馬市交易、游客歡聲笑語等等。只有一個人怎么可能活潑非凡？莫力寺以其濃厚的宗教色彩和難以言喻的魔力形成了蒙古草原。一個傳說告訴后人，這里曾經(jīng)有一座寺廟，名為“蒙古草原比較好寺”。
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