太極內(nèi)功心法是什么怎么練

　　看武俠電視劇我們可知道，武術靠的是內(nèi)功，在現(xiàn)實生活中也有存在著太極內(nèi)功，想要修煉內(nèi)功也要有一定的技巧。下面是學習啦小編為大家整理的太極內(nèi)功心法。歡迎閱讀!

　　周身一家是傳統(tǒng)太極拳家最為推崇的太極境界之一。周身一家就是時刻保持周身的整體性，不顧此失彼。任何動作都是有前就得有后，有左就得有右，不能光想到一個方面。

　　怎么樣才能在練拳的時候，做到周身一家呢?其實，先人就給我們留下了很多的方法。

　　第一，身如鐘鼎

　　要求不管坐著還是站著，都要意念像一口鐘一樣把整個身體都罩起采，這樣周身的氣也會整起來。

　　第二，一動無不動

　　傳統(tǒng)的養(yǎng)生法要求周身一動無不動，如何做到呢?

　　主要的方法就是有內(nèi)三合和外三合。內(nèi)三合要求把神意氣有機地結合到一起，外三合主要是用意念把肩和胯連上，把肘和膝連上，把手和腳連上。

　　當你的意念和百會穴相聯(lián)通，你自然就會覺得自己的氣息和內(nèi)力變得不一樣。

　　此外，內(nèi)外相合的方法有3圈相摞等。

　　第三，千身備五弓

　　“一身備五弓”的五弓是脊柱一張弓，上面弓梢是大椎到枕骨，下面弓梢是尾閭，弓背是脊中到陽關(這個弓背較長一點)。

　　上肢一張弓，肩到脊柱和手分別是弓梢，肘關節(jié)是弓背;下肢是張弓，胯骨到骶髂骨和腳分別是弓梢，膝關節(jié)是弓背。

　　每個弓梢都不是一點，而是展開的。如何做到“一身備五弓”呢?關鍵是用五弓之意來代替軀體。

　　隨著功夫境界的提升，“外三合”和“內(nèi)三合”有了基礎，還必須做到內(nèi)外相合。

　　如何做到內(nèi)外相合呢?可以用意念造型的辦法，假想自己的身體是一個大圓氣球，在球內(nèi)有一個水平線和垂直線相互交叉的十字，十字交叉處在圓心，好比是自己的中心點。

　　練拳時要求的“四梢平”就是指十字橫豎線的四個端要保持平衡。

　　找平的要領是十字的橫線標志著兩肩相平，保證人體不致傾斜;十字的豎線垂直在百會穴與尾閭之間，從而就能體現(xiàn)出“虛領頂頸”和“尾閭松垂”的內(nèi)涵。

　　胸椎前側的十字線交叉點即是身體的中心點，這是練習太極拳必須注意的關鍵之處。內(nèi)外相合要求把身形和內(nèi)勁結合起來才能發(fā)揮出太極拳的特殊功能和作用。

　　但是，這種結合是一個艱難的過程，只有通過認真鉆研和刻苦磨練才有可能實現(xiàn)。

　　有的老師講松散“就像十三層塔層層疊疊”，有的老師比喻松散“像煙灰一樣松散”，而汪永泉所傳揚式太極拳老六路的秘法就是練“三道氣圈”這是直接練習松散通空的保密之法。

　　經(jīng)常進行三道氣圈的訓練，逐漸就會“氣遍周身不稍滯”，不光能感覺到自己身上的三道氣圈，甚至能感到對方的三道氣圈(這還只是初級的神明)，揉手時可以運用這三道氣圈。

　　比如，用自己的氣圈或者自己的意念非?？斓嘏鰧Ψ降募缛蛘呖枞?，則對方會被彈到拙力所遠不能及的距離等。

　　當然，我們現(xiàn)在練三道氣圈主要還是為了養(yǎng)生。如何進行三道氣圈的訓練呢?用“意念造型”的方法用意念道出一個三道氣圈的形象來等練得有了基礎，自然就會有感覺。

　　剛開始只能是想像(意識導引的意識圈)，然后是氣的因素強化，到最后自然而然形成了“其大無外、其小無內(nèi)”的彌漫圈。

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