毛概讀書報(bào)告1500字左右【優(yōu)秀2篇】

全面提高自己的素質(zhì)，做到看清對(duì)象，有的放矢，對(duì)自己，對(duì)社會(huì)生活的理想付諸行動(dòng)。不斷提高認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的素質(zhì)的能力，爭(zhēng)取做有為的青年，成為國(guó)家和社會(huì)有用的人。下面是小編整理的毛概讀書報(bào)告1500字左右，供大家參考。

通過這學(xué)期的毛概課程的學(xué)習(xí)，我明白了毛澤東思想是我國(guó)新我國(guó)民主主義，社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中，在我國(guó)革命和建設(shè)正反面的基礎(chǔ)上，逐步形成發(fā)展起來的。

在學(xué)習(xí)這門課的眾多章節(jié)中，我最喜歡也最收益的是“科學(xué)發(fā)展觀”和“實(shí)事求是”這2章?？茖W(xué)發(fā)展觀讓我更深刻體會(huì)到“科學(xué)是第一生產(chǎn)力的硬道理?！碧貏e是我國(guó)正在面臨著促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境的雙重壓力，這就決定我國(guó)必須走一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。而要走這條路就必須深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域。

學(xué)習(xí)“實(shí)事求是”讓我明白：不管做什么事都必須實(shí)事求是。而要做到實(shí)事求是必須解放思想。所謂解放思想就是打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛去研究探索新的方向。

通過對(duì)《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程就是馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程。也了解到了推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的原因和經(jīng)歷的歷史進(jìn)程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認(rèn)識(shí)了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;認(rèn)識(shí)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓同中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的，都是實(shí)事求是。毛澤東在民主革命時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實(shí)事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會(huì)主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領(lǐng)導(dǎo)工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會(huì)主義建設(shè)探索中的嚴(yán)重失誤。十一屆三中全會(huì)以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。通過對(duì)《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到實(shí)事求是思想路線的形成和確立、基本內(nèi)容。

在近代中國(guó)這樣一個(gè)半殖民地半封建東方大國(guó)里進(jìn)行革命，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨如何實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)?中國(guó)革命應(yīng)該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個(gè)怎樣的國(guó)家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，反對(duì)把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，堅(jiān)持馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，在總結(jié)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，解決了中國(guó)革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨(dú)具特色的新民主主義理論。

學(xué)以致用，實(shí)踐真理。通過對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國(guó)化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯(cuò)誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實(shí)踐的考驗(yàn)。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理這也應(yīng)該是我們以后對(duì)自己理論體系正確與否檢驗(yàn)的最佳途徑。

解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，與時(shí)俱進(jìn)是黨和國(guó)家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗(yàn)，這也應(yīng)該是保持黨先進(jìn)性的要求。對(duì)于我們來說，也應(yīng)該以此來要求自己，做一個(gè)合格的社會(huì)主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足，使自己跟上時(shí)代的步伐。

毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史性飛躍的偉大成果，這對(duì)于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量.

毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體時(shí)間相結(jié)合的產(chǎn)物，是關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會(huì)歷史條件，它是20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。

毛澤東思想的影響時(shí)時(shí)刻刻都表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中。它是改革開放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國(guó)社會(huì)主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)。學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握中國(guó)革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義服務(wù)。

用知識(shí)武裝自己，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。注重理論實(shí)踐創(chuàng)新，激發(fā)自己不斷學(xué)習(xí)理論知識(shí)、實(shí)踐的激情，不斷拓展自己的新視野。不斷探索科學(xué)真理，弘揚(yáng)科學(xué)精神，人文精神，全面提高自己的素質(zhì)，做到看清對(duì)象，有的放矢，對(duì)自己，對(duì)社會(huì)生活的理想付諸行動(dòng)。不斷提高認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的素質(zhì)的能力，爭(zhēng)取做有為的青年，成為國(guó)家和社會(huì)有用的人。

《毛澤東選集》讀書筆記

作為20世紀(jì)影響世界的一位傳奇人物，毛澤東是中國(guó)革命和新中國(guó)的奠基人。他以聰明智慧和偉大領(lǐng)導(dǎo)力，帶領(lǐng)全國(guó)人民開啟革命新篇章，締造了偉大的紅色人民政權(quán)。

這樣一位歷史人物，其思想想必也是晦澀難懂的吧。抱著這樣的心情，偶然翻開《毛澤東選》第一卷?？僧?dāng)我沉下心來細(xì)細(xì)拜讀后，卻驚訝發(fā)現(xiàn)他的文字竟是如此平易近人，展現(xiàn)出一代領(lǐng)導(dǎo)人和藹可親的一面。

翻開第一卷的書頁(yè)，紅色字體“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來!”震撼人心，白色背景下的幾個(gè)字顯得格外鏗鏘有力。

《毛澤東選集》共有四卷，從第一卷到第四卷按順序收集了建國(guó)以前，毛澤東在中國(guó)革命各個(gè)歷史時(shí)期的重要著作。這些著作大多與實(shí)際問題相聯(lián)系，不斷探索中國(guó)革命的道路。正是通過這樣深入的探索，毛澤東成功地將馬克思普遍原理同中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合，形成了偉大的毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果，是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想在許多方面以其獨(dú)創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，構(gòu)成了一個(gè)龐大的科學(xué)思想體系。毛澤東思想活的靈魂是實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。在有選擇的閱讀了一下文章后，我深切領(lǐng)悟到“團(tuán)結(jié)的力量”和“為人民服務(wù)”的重要性，明白了為何“得民心者的天下”。

一“團(tuán)結(jié)就是力量”

第一卷收錄的文章出自第一次和第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，開篇就是《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》?！罢l(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要問題?！泵珴蓶|在文章開始就提出這樣的問題。中國(guó)革命之所以事倍功半，其基本原因就是不能團(tuán)結(jié)真正是朋友，以

攻擊真正的敵人。他首談就指出了區(qū)分?jǐn)澄业闹匾?，提出區(qū)分?jǐn)澄业那疤崾菍?duì)中國(guó)各階級(jí)的分析，之后就系統(tǒng)地分析了當(dāng)時(shí)的社會(huì)階級(jí)形勢(shì)，指出“中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最廣大和最忠實(shí)的同盟軍是農(nóng)民”，可見此時(shí)他就開始用馬列世界觀看待問題，并看出他很早就意識(shí)到農(nóng)民階層對(duì)中國(guó)革命的重要性。

在接下來的幾篇文章中，也都提到了團(tuán)結(jié)農(nóng)民階層的重要性。當(dāng)然，后來的實(shí)踐也證明了他當(dāng)時(shí)分析之準(zhǔn)。加上后面又讀到的《為動(dòng)員一切力量爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利而斗爭(zhēng)》、《發(fā)對(duì)自由主義》、《團(tuán)結(jié)一切抗日力量，反對(duì)反共頑固派》以及《必須強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)和進(jìn)步》等一篇篇振奮人心的文章，深刻感受到在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“要團(tuán)結(jié)、要進(jìn)步，要進(jìn)步、要團(tuán)結(jié)”是多么重要的字眼。在當(dāng)時(shí)抗日的形勢(shì)下，毛澤東將革命重心從階級(jí)矛盾轉(zhuǎn)移到民族矛盾，準(zhǔn)確指出革命的唯一出路就是建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利。當(dāng)然，此時(shí)的團(tuán)結(jié)是本著獨(dú)立自主的原則，強(qiáng)調(diào)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)是團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民、團(tuán)結(jié)各階層爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的前提。這也就告訴我們不能盲目團(tuán)結(jié)，要時(shí)刻保持清醒的頭腦。

無(wú)數(shù)次實(shí)踐證明，“團(tuán)結(jié)就是力量”是亙古不變的真理?！皥F(tuán)結(jié)自己人，團(tuán)結(jié)別人，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。團(tuán)結(jié)起來，排除萬(wàn)難?！边@是偉大的毛澤東想要告訴我們的。在和平年代的今天，我們也時(shí)刻能感受到團(tuán)結(jié)的力量。2008年是令人是難忘的一年，年初，突如其來的大雪給中國(guó)南方帶來災(zāi)難性的打擊。公路阻斷，火車停運(yùn)，大量回家旅客滯留，電力供應(yīng)受阻…….此時(shí)此刻，十三億炎黃子孫團(tuán)結(jié)到了一起。十三農(nóng)民兄弟放棄回家過年的機(jī)會(huì)，與人民群眾一起，共同抗擊無(wú)情大雪。在冰天雪地里，“留下來吧，在這過年，這兒就是你的家”成了最溫暖的力量。接下來的5.12大地震，全世界都見證了五十六個(gè)民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民紛紛伸出援助之手，貢獻(xiàn)自己的一份力量，和災(zāi)區(qū)人民共同度過最艱難的時(shí)刻。后來北京奧運(yùn)會(huì)、上海

世博會(huì)的成功舉辦也都讓世界見證了中華兒女團(tuán)結(jié)在一起的力量。 二“為人民服務(wù)”

《毛澤東選集》在展現(xiàn)其偉大的思想光芒、超凡的軍事才能以及勇敢的革命精神的同時(shí)，要時(shí)刻在告訴我們“得民心者的天下”，教導(dǎo)我們要和群眾站在一起，提出“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的根本工作路線。

第三卷的《為人民服務(wù)》這篇紀(jì)念張思德的文章讓我感觸很深。文中講到“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個(gè)隊(duì)伍中的一個(gè)同志?！焙?jiǎn)單的文字闡述著深刻的道理，激勵(lì)著更多人去為人民服務(wù)。文章繼續(xù)闡述了為人民利益犧牲的重要意義，提出“為人民服務(wù)”這一立黨之本。

在之后的黨的七大上，毛澤東同志在《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中進(jìn)一步闡述為人民服務(wù)，強(qiáng)調(diào)“全心全意地為人民服務(wù)”是中國(guó)共產(chǎn)黨的唯一宗旨。在《在延安文藝座談上的講話》中又提到，一名黨員干部如果在“是不是真心實(shí)意關(guān)心人民群眾的疾苦，想人民之所想，急人民之所急”等這些根本問題、原則問題上過不了關(guān)，也就不能成為一名合格的黨員干部。事實(shí)證明，“為人民服務(wù)”是當(dāng)從小到大，從弱到強(qiáng)的力量源泉，是黨不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)，提高執(zhí)政能力的最堅(jiān)實(shí)的思想保證和政治保證。

我們黨之所以不斷的強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)，是因?yàn)槿嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者。我們黨的發(fā)展壯大、革命的成功、抗戰(zhàn)的勝利以及紅色政權(quán)的建立，歸根結(jié)底還是依靠人民群眾的力量。若不以“為人民服務(wù)”為宗旨，不在思想和行動(dòng)上做到“全心全意為人民服務(wù)”，我們黨就會(huì)脫離群眾，就會(huì)被群眾所拋棄，結(jié)果可想而知。所以，我們黨要毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持“全心全意為人服務(wù)”，這和“得民心者的天下”有著異曲同工之妙。

任何時(shí)代，都不能缺少“為人民服務(wù)”的精神，否則這個(gè)時(shí)代必然就是一個(gè)走向滅亡的時(shí)代。雷鋒精神已經(jīng)成為一座永遠(yuǎn)無(wú)法超越的豐碑。雷鋒用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么是“全心全意為人民服務(wù)”。不得不說，當(dāng)今社會(huì)沒有任何人能像雷鋒一樣毫不利己，專門利人。但不是說我們的時(shí)代沒有了“為人民服務(wù)”，只是而今時(shí)代的發(fā)展需要變通。2004年4月14日，任長(zhǎng)霞離開了。這位當(dāng)今社會(huì)的人民公仆，用兢兢業(yè)業(yè)的工作默默為人民服務(wù)。原本對(duì)登封市公安局怨聲不斷的人民都被她感動(dòng)了。認(rèn)認(rèn)真真處理沒一起案件，和藹可親地接待上訪群眾，親自深入基層，對(duì)人民噓寒問暖……追悼會(huì)上，登封市民泣不成聲，不愿離開。身邊這樣“為人民服務(wù)”的人還有很多，他們不僅服務(wù)了人民，也使自己的生命意義得到升華。

作為一名入黨積極分子，我自己也在認(rèn)真學(xué)習(xí)“為人民服務(wù)”的精神，這不僅是每個(gè)人的必修課，以提高思想覺悟，融入群眾，被群眾所接受，同時(shí)也是時(shí)代的支柱。學(xué)習(xí)了黨章知識(shí)，我深知，每一位共產(chǎn)黨人都要把人民的利益放在首位。繼承和弘揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)是形勢(shì)的需要，是時(shí)代的呼喚。

當(dāng)然，毛澤東思想不只是“團(tuán)結(jié)”和“為人民服務(wù)”，在許多方面以其獨(dú)創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，構(gòu)成了一個(gè)博大精深的科學(xué)思想體系。歸結(jié)起來，“團(tuán)結(jié)”和“為人民服務(wù)”只能算作“群眾路線”，“實(shí)事求是”和“獨(dú)立自主”也是其活的靈魂，要一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際;還要堅(jiān)持獨(dú)立思考，走自己的路，堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)。

用了將近一學(xué)期是時(shí)間讀完了《毛澤東選集》全部四卷的主要文章，雖然效率有些低，但慢慢品味中才能有所感悟，領(lǐng)悟精髓之所在。

“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，但一種思想不是讀幾本書，寫寫筆記就能全部領(lǐng)悟的。思想是要用實(shí)踐來檢驗(yàn)的。今天我們學(xué)習(xí)毛澤東思想，研究毛澤東思想，可以更好的了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的建設(shè)，學(xué)會(huì)運(yùn)用毛澤東思想活的靈魂去解決當(dāng)今中國(guó)改革開放遇到的困難，以毛澤東思想為指導(dǎo)方針，更好的促進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

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