君子的和諧不同，但小人的不和諧意味著:君子可以與周?chē)h(huán)境保持和諧的氛圍，但他應(yīng)該對(duì)任何事情都有自己***的見(jiàn)解，而不是盲目地聽(tīng)從人們的意見(jiàn)；小人物沒(méi)有自己***的見(jiàn)解。雖然他們經(jīng)常和別人保持一致，但他們并不真正強(qiáng)調(diào)和諧。出自《論語(yǔ)·魯茲》。
意義
紳士在人際交往中可以與他人保持和諧友好的關(guān)系，但在具體問(wèn)題上不必意見(jiàn)一致。小人物習(xí)慣于迎合別人的心理，在看待問(wèn)題時(shí)附和別人的言論，但內(nèi)心深處卻沒(méi)有一種和諧友好的態(tài)度。"
來(lái)源
孔子說(shuō):“君子和而不同，小人和而不同?！薄墩撜Z(yǔ)·魯茲》
《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介。
《論語(yǔ)》是一部以記載春秋時(shí)期思想家孔子言行為主的講話(huà)集。古書(shū)中的理論、語(yǔ)言、傳記、記憶等詞語(yǔ)也稱(chēng)之為。
《論語(yǔ)》涵蓋了很多方面。自漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”以來(lái)，被尊為“五經(jīng)之枝，六藝之喉”，是研究孔子和儒學(xué)，尤其是先秦儒學(xué)的比較好手資料。
孔子簡(jiǎn)介
孔子(前551 ~前479)，名丘，字，春秋末期，魯國(guó)(今山東曲阜市東南)人。***古代***的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。自西漢以來(lái)，孔子學(xué)說(shuō)成為封建社會(huì)兩千多年的文化正統(tǒng)，影響極其深遠(yuǎn)?，F(xiàn)存的《論語(yǔ)》是研究孔子學(xué)說(shuō)的主要材料。
文章標(biāo)題：君子和而不同小人同而不和的意思是什么
本文地址：http://balticsea-crewing.com/show-40518.html
本文由合作方發(fā)布，不代表中職學(xué)校招生網(wǎng)_55px.com.cn立場(chǎng)，轉(zhuǎn)載聯(lián)系作者并注明出處：中職學(xué)校招生網(wǎng)_55px.com.cn
免責(zé)聲明：本文僅代表文章作者的個(gè)人觀點(diǎn)，與本站無(wú)關(guān)。其原創(chuàng)性、真實(shí)性以及文中陳述文字和內(nèi)容未經(jīng)本站證實(shí)，請(qǐng)讀者僅作參考，并自行核實(shí)相關(guān)內(nèi)容。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)聯(lián)系郵箱：dashenkeji8@163.com，我們將在第 一 時(shí) 間進(jìn)行核實(shí)處理。軟文/友鏈/推廣/廣告合作也可以聯(lián)系我。
