紅樓夢(mèng)第十二回讀后感-紅樓夢(mèng)第十二回讀后感50字

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第十二回《寶玉夢(mèng)幻識(shí)通靈　賈政忙中偷閑解悶》是《紅樓夢(mèng)》中情節(jié)撲朔迷離的一回。寶玉在夢(mèng)中遇到了通靈之人，得知了自己的身世之謎，但隨之而來(lái)的是一系列的波折和離合。這一回中，我感受到了紅樓夢(mèng)中悲歡離合、情感糾葛的濃郁氛圍。

在這一回中，寶玉夢(mèng)見(jiàn)了自己的母親賈母，并得知了自己是賈府中的私生子。這個(gè)意外的發(fā)現(xiàn)讓寶玉充滿了矛盾和困惑。他對(duì)賈府的身份和地位產(chǎn)生了深深的質(zhì)疑，也對(duì)自己的存在感到迷茫。他開(kāi)始思考自己的和人生意義，這種內(nèi)心的掙扎和矛盾讓我為他感到心疼。

與此賈政也在這一回中展現(xiàn)了他的復(fù)雜性和矛盾心理。他在忙碌的政務(wù)之余，偷閑地去找寶玉，希望能夠在寶玉身上找到自己年輕時(shí)的影子。賈政對(duì)寶玉的寵愛(ài)和關(guān)心，既是對(duì)自己過(guò)去的懷念，也是對(duì)自己失去的時(shí)光的彌補(bǔ)。他渴望得到寶玉的認(rèn)可和回應(yīng)，但卻無(wú)法真正理解寶玉內(nèi)心的苦悶和痛苦。這種復(fù)雜的父子關(guān)系讓我感到了無(wú)盡的悲涼和無(wú)奈。

在第十二回中，對(duì)社會(huì)冷暖、人情冷暖的描寫(xiě)也令我深感觸動(dòng)。作者通過(guò)賈府中的種種瑣事，展現(xiàn)了封建社會(huì)中的階級(jí)觀念和人情冷暖的現(xiàn)象。

在賈母和王夫人的爭(zhēng)斗中，賈母因?yàn)榈弥獙氂竦纳硎蓝鷼?，一時(shí)間預(yù)測(cè)（數(shù)據(jù)為往年僅供參考）對(duì)王夫人的態(tài)度發(fā)生了劇變。賈母的變化，展現(xiàn)了封建社會(huì)中親情之外的權(quán)力和地位的考量。而王夫人的虛偽和權(quán)謀也讓我感受到了封建社會(huì)中人情冷暖的現(xiàn)實(shí)。

作者也通過(guò)賈政和寶玉之間的對(duì)話，揭示了封建社會(huì)中的階級(jí)觀念和不公平現(xiàn)象。賈政對(duì)寶玉的身份的猶豫和無(wú)奈，以及寶玉對(duì)賈府地位的質(zhì)疑和迷茫，都讓我對(duì)封建社會(huì)的冷暖有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

在第十二回中，我也深深感受到了人性的復(fù)雜和命運(yùn)的無(wú)常。寶玉在夢(mèng)中得知自己的身世，開(kāi)始反思自己的存在意義和人生的價(jià)值。他對(duì)賈府和賈政產(chǎn)生了矛盾的情感，對(duì)自己的命運(yùn)感到無(wú)奈和迷茫。這種復(fù)雜的內(nèi)心世界讓我對(duì)人性的復(fù)雜和命運(yùn)的無(wú)常有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

在紅樓夢(mèng)中，每個(gè)角色都有著自己的命運(yùn)軌跡和人性特點(diǎn)。賈母的寬容和智慧，王夫人的虛偽和權(quán)謀，賈寶玉的敏感和迷茫，都是人性的復(fù)雜和命運(yùn)的無(wú)常的體現(xiàn)。作者通過(guò)他們的命運(yùn)和遭遇，揭示了人性的復(fù)雜和命運(yùn)的無(wú)常，讓我對(duì)人生和命運(yùn)有了更加深刻的思考。

第十二回中，我也深深感受到了藝術(shù)的魅力和文學(xué)的魅力。作者以細(xì)膩的筆觸和獨(dú)特的視角，描繪了賈府中的瑣事和人物的內(nèi)心世界。通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和人物的對(duì)話，作者展現(xiàn)了紅樓夢(mèng)中的世界和人物的形象。

紅樓夢(mèng)作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品，它的魅力不僅在于故事情節(jié)的曲折和離合，更在于作者對(duì)人性和命運(yùn)的思考和揭示。通過(guò)紅樓夢(mèng)，我深深感受到了文學(xué)的魅力和藝術(shù)的力量。它讓我思考人生和命運(yùn)，感受到了文學(xué)的獨(dú)特魅力。

第十二回《寶玉夢(mèng)幻識(shí)通靈　賈政忙中偷閑解悶》是《紅樓夢(mèng)》中情節(jié)撲朔迷離的一回。從悲歡離合、情感糾葛，社會(huì)冷暖、人情冷暖，人性的復(fù)雜、命運(yùn)的無(wú)常，藝術(shù)的魅力、文學(xué)的魅力等方面，作者通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和獨(dú)特的視角，展現(xiàn)了紅樓夢(mèng)中濃郁的氛圍和深刻的思考。這一回讓我深深沉浸在紅樓夢(mèng)的世界中，對(duì)人性、命運(yùn)和藝術(shù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

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