書(shū)戴嵩畫(huà)牛文言文原文翻譯

書(shū)戴嵩畫(huà)牛文言文翻譯賞析

在年少學(xué)習(xí)的日子里，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文是***文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。為了幫助大家更好的理解文言文，下面是為大家整理的書(shū)戴嵩畫(huà)牛文言文翻譯賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的`朋友。

文言文

蜀中有杜處士，好書(shū)畫(huà)，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛(ài)，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書(shū)畫(huà)，有一牧童見(jiàn)之，拊掌大笑，曰：此畫(huà)斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。處士笑而然之。古語(yǔ)有云：耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢。不可改也。

翻譯

四川境內(nèi)有個(gè)姓杜的隱士，愛(ài)好書(shū)畫(huà)，他珍藏的書(shū)畫(huà)作品有成百件，有戴嵩畫(huà)的《斗牛圖》一幅，他特別喜愛(ài)，用錦囊盛起來(lái)，用玉石作畫(huà)軸，經(jīng)常隨身攜帶著。有***晾曬書(shū)畫(huà)，一個(gè)牧童看到了這幅畫(huà)，拍手大笑說(shuō)：這畫(huà)上畫(huà)的是角斗的牛呀，牛在角斗時(shí)力量集中在角上，尾巴夾在兩條后腿中間，但這幅畫(huà)卻畫(huà)成牛搖著尾巴斗角，畫(huà)錯(cuò)了啊!隱士笑了，認(rèn)為牧童說(shuō)得對(duì)。有句古話(huà)說(shuō)：耕地應(yīng)當(dāng)去問(wèn)種莊稼的農(nóng)民，織布應(yīng)當(dāng)去問(wèn)紡紗織布的婢女。這句話(huà)是不可改變的。

注釋

(1)杜處士：姓杜的讀書(shū)人。

(2)寶：這里是動(dòng)詞，珍藏。

(3)囊：袋子，此處指畫(huà)套。用彩錦做裝畫(huà)的袋子，用玉石做卷畫(huà)的軸子。

(4)曝：晾、曬。

(5)搐：抽搐，收縮。

(6)股：大腿。

(7)掉尾：搖著尾巴。掉，擺動(dòng)，搖動(dòng)。

(8)然：認(rèn)為??是對(duì)的。

(9)所寶：所珍藏的畫(huà)。

(10)戴嵩：唐代畫(huà)家。

(11)錦襄玉軸：以玉為軸，用錦囊盛起來(lái)。

(12)拊掌：拍手。

道理

從杜處士的角度看：要謙虛，樂(lè)于接受正確意見(jiàn);

從戴嵩的角度看：做任何事都應(yīng)該尊重事實(shí)，不能想當(dāng)然;

從牧童的角度的看：要注意觀察生活，做生活的有心人。

做任何事應(yīng)該先了解各種實(shí)際的情況，要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，正如畫(huà)牛必須懂得牛的習(xí)性。即使是名家的創(chuàng)作，也應(yīng)該以真實(shí)的事理為依據(jù)。

也不要迷信權(quán)威，要從客觀事實(shí)出發(fā)。本文用簡(jiǎn)單的方式敘述了一件事情，并諷刺了憑空不按現(xiàn)實(shí)著作的權(quán)威專(zhuān)業(yè)人士。

作者簡(jiǎn)介

蘇軾(1037-1101)，字子瞻，號(hào)東坡居士，世人稱(chēng)其為蘇東坡,與其父蘇洵，其弟蘇轍并稱(chēng)三蘇。漢族，眉州(今四川眉山，北宋時(shí)為眉山城)人，祖籍欒城。北宋***文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、詞人、詩(shī)人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩(shī)，詞，賦，散文，均成就極高，且善書(shū)法和繪畫(huà)，是***文學(xué)藝術(shù)史上罕見(jiàn)的全才，也是***數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文號(hào)稱(chēng)雄視百代，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇;詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃;詞與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛;書(shū)法名列蘇、黃、米、蔡北宋四大書(shū)法家之一;其畫(huà)則開(kāi)創(chuàng)了湖州畫(huà)派。

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