以下是關(guān)于達(dá)則兼濟(jì)天下窮則獨(dú)善其身是什么意思,這句話出自哪里的介紹
窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下的意思是：不得志時(shí)就潔身自好修養(yǎng)個(gè)人品德，得志顯達(dá)之時(shí)就要造福天下百姓。窮，多指身處逆境，窮困潦倒，人生不得志。善其身，即為使其身善，也就是使自己在道德修養(yǎng)方面更高尚，所謂修身養(yǎng)性，如此而已。達(dá)則兼濟(jì)天下窮則獨(dú)善其身是什么意思 這句話出自哪里達(dá)則兼濟(jì)天下窮則獨(dú)善其身是什么意思窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下的意思是：不得志時(shí)就潔身自好修養(yǎng)個(gè)人品德，得志顯達(dá)之時(shí)就要造福天下百姓。窮，多指身處逆境，窮困潦倒，人生不得志。善其身，即為使其身善，也就是使自己在道德修養(yǎng)方面更高尚，所謂修身養(yǎng)性，如此而已?！案F則獨(dú)善其身”就是指，如果人身處逆境不得志，就要銳意進(jìn)取，更多地注重自身品德、能力的提高。達(dá)，即為顯達(dá)、發(fā)達(dá)。濟(jì)天下，按照現(xiàn)在的解釋，就是關(guān)心公益事業(yè)，捐助公益事業(yè)。若一個(gè)人在富貴之后，還能心懷天下，關(guān)心他人疾苦，造福百姓，那么他就是一個(gè)真正成功的人士。“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”出自哪里“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”出自《孟子》的《盡心章句上》，這句話的意思就是當(dāng)自己窮困潦倒不得志的時(shí)候，一定要管好自身，提高自己的道德修養(yǎng)，而在得志，飛黃騰達(dá)的時(shí)候，也要努力讓天下的人都能夠得到好處?！睹献印愤@本書是孟子的言論編匯而成的，是孟子跟他的弟子共同編制。在這本書里面記錄了很多孟子平時(shí)的一些言行，還有一些政治觀點(diǎn)之類的，像是仁政、民貴君輕等可以說(shuō)是儒家的經(jīng)典著作。孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期***的教育家，思想家，哲學(xué)家，當(dāng)然也是儒學(xué)的代表人物之一，他的地位僅次于孔子，后人將其并稱為“孔孟?！泵献拥乃枷胫鲝埫献拥乃枷胫鲝埵牵好癖荆收?，教育和性善論1.民本思想:孟子根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)各國(guó)治亂興亡的規(guī)律，提出***論題:“民為貴，社稷次之，君為輕”。認(rèn)為如何對(duì)待人民這一問(wèn)題，對(duì)于國(guó)家的治亂興亡,具有極端的重要性。2.仁政學(xué)說(shuō):孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想，發(fā)展為仁政學(xué)說(shuō)，成為其政治思想的核心。孟子的政治論，是以仁政為內(nèi)容的王道，其本質(zhì)是為封建統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的。3.孟子的教育思想,也是孔子“有教無(wú)類的教育思想的繼承和發(fā)揮。他們都把全民教育當(dāng)作實(shí)行仁政的手段和目的。一方面，主張”設(shè)為庠序?qū)W校以教之”加強(qiáng)學(xué)校教育;另一方面，要求當(dāng)政者要身體力行，率先垂范。孟子的主要哲學(xué)思想，是他的“性善論”，“性善論是孟子談人生和談?wù)蔚睦碚摳鶕?jù)，在他的思想體系中是一個(gè)中心環(huán)節(jié)。關(guān)于更多達(dá)則兼濟(jì)天下窮則獨(dú)善其身是什么意思,這句話出自哪里請(qǐng)留言或者咨詢老師
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