內(nèi)向是什么意思?性格缺陷么?,不愛說話，就是內(nèi)向？

以下是關(guān)于內(nèi)向是什么意思?性格缺陷么?,不愛說話，就是內(nèi)向？的介紹

　　內(nèi)向是什么意思?什么是外向/內(nèi)向?

　　人格特質(zhì)很少有像內(nèi)向和外向一樣吸引如此多的學(xué)者和專家關(guān)注的東西。幾個(gè)世紀(jì)以來，相似的分類被用來描述人們。在1920年代初期，卡爾·榮格(Carl Jung)正式提出了性格外向(Extrovert)和性格內(nèi)向(introvert)的概念，此概念逐漸為大眾所熟識(shí)和用到。

　　他認(rèn)為這兩種品質(zhì)之間的差異在于精神上能量指向的方向。性格外向的能量指向外部，因此他們更加活潑健談，酷愛社交，并留在一大群人中。內(nèi)向的能量指向內(nèi)在，因此他們對(duì)內(nèi)在世界更感興趣，更安靜，喜歡獨(dú)處，例如閱讀，寫作，內(nèi)省和思考。

沒有人全然內(nèi)向或外向。只能說有些人性格內(nèi)向，或更內(nèi)向，一個(gè)方面更加極端，或者兩個(gè)方面更加內(nèi)向。

　　近期，中級(jí)人格(Ambivet)的概念也受到越來越多的關(guān)注，中級(jí)人格既具有性格外向和內(nèi)向的特質(zhì)，卻又不占主導(dǎo)地位，他們更自由，更靈活地在社交和孤獨(dú)之間切換，而且他們越來越情緒適應(yīng)。

　　內(nèi)向的人更容易被干擾分散注意力，因此在學(xué)習(xí)或工作時(shí)，內(nèi)向的人會(huì)選擇安靜的角落并戴上隔音耳塞。外向的人需要更多的刺激，因此他們可能更傾向于學(xué)習(xí)和工作。我喜歡留在人們路過的地方，并且可能會(huì)同時(shí)播送音樂。

　　內(nèi)向的人會(huì)發(fā)現(xiàn)慢旋律的藝術(shù)影片有很多有趣的細(xì)節(jié)，輕柔的音樂可以放松他們的神經(jīng)，這些可能會(huì)使外向的人感到無聊。

　　性格內(nèi)向的人喜歡對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行深入思考，性格外向的人更擅長在不同事務(wù)和主題之間迅速切換。

　　·性格內(nèi)向的人傾向于在說話前一再考慮答案，性格外向的人更容易思考，說出然后糾正。

　　內(nèi)向的人可能更喜歡采用諸如文本消息之類的非立即通信方式進(jìn)行通信。屏幕上的忽然呼叫提醒就像是一顆不合時(shí)宜的炸彈，煩擾了他們的頭腦。由于擔(dān)心長時(shí)間預(yù)測（數(shù)據(jù)為往年僅供參考）的聊天，他們可能回絕接聽朋友的對(duì)講機(jī)，但打算好后會(huì)再打回。

　　如果您不總是遇到其中之一，請不必緊張，我們或多或少會(huì)內(nèi)向和外向。

　　但是總的來說，世界依然是性格外向的人，對(duì)性格內(nèi)向的人還有更多的誤解。因此，在本文中，我們將主要介紹性格內(nèi)向的人的特征，并對(duì)性格內(nèi)向的人給以鼓勵(lì)和提議。

　　對(duì)性格內(nèi)向者的兩種常見誤解：

　　1.內(nèi)向=社交焦慮/害羞

　　內(nèi)向和社交焦慮不是一回事。

　　社交焦慮癥是指在出席社交互動(dòng)時(shí)感到焦慮和緊張的狀況，伴隨著更高水準(zhǔn)的身軀喚醒(出汗，晃動(dòng)，口吃)。許多社交焦慮癥病人渴望與他人聯(lián)絡(luò)，但他們卻過分關(guān)注外部評(píng)估(尤其是負(fù)面評(píng)估)。對(duì)錯(cuò)誤的擔(dān)心，懼怕和難堪阻攔他們與他人互動(dòng)。

　　內(nèi)向的人不害怕社交活動(dòng)，是他們不參與的單獨(dú)選擇，在大多數(shù)情況下，獨(dú)處會(huì)使他們感到自在。

　　2.性格內(nèi)向的人不喜歡與人交談或與人打交道

　　內(nèi)向的人不喜歡維持沉默，也不喜歡與人打交道。與外出旅行相比之下，性格內(nèi)向的人更適合和擅長一對(duì)一或一對(duì)一的交流。他們更喜歡內(nèi)容和深入的對(duì)話。他們只是不喜歡毫無意義的閑聊。

　　另一個(gè)有趣的一點(diǎn)是，許多以口才營生的人都是性格內(nèi)向的人，他們也不愿意表達(dá)自己的看法，對(duì)他們而言，在所有人面前講話，在舞臺(tái)上演出比在完結(jié)之后在一大群人中聊天更好。

　　因此，被視為“性格內(nèi)向的問題”的某些現(xiàn)象實(shí)際上可能指向“社交焦慮”或“缺乏社交技巧”，這是另一個(gè)主題。

　　如果性格內(nèi)向，該怎么辦?

　　實(shí)際上，性格內(nèi)向的人具有一些很好的特征，例如首先思考，可能會(huì)使您的神情更加謹(jǐn)慎和可靠。做事前深思，可以避免麻煩。通過深思和反思的愛好，您可以專注于發(fā)現(xiàn)問題和自我完善。首先接納自己，然后開掘自己的長處。

　　實(shí)際上，如果并未內(nèi)向的人，世界上可能會(huì)有更少的工程師，科學(xué)家，哲學(xué)家，藝術(shù)家和女作家;在其他各行各業(yè)中，也有內(nèi)向的人;對(duì)于內(nèi)向的人來說，選擇具有更多自治和機(jī)遇的工作內(nèi)向的領(lǐng)導(dǎo)通常更擅長捕捉別人所忽視的細(xì)節(jié)，更好地搜集信息和聆聽提議，更好地鼓舞員工，更好地思考抽象的藍(lán)圖，并更加謹(jǐn)慎地做出決策。

　　在最常被提及的社交方面，內(nèi)向的人實(shí)際上更推崇朋友的素質(zhì)，而不是數(shù)目，再加上深入交流的特征，這使他們變得忠貞，親近和鼓舞人心的朋友。無法融入人群中，那么您可以嘗試與少量人進(jìn)行一小段熟悉，然后選擇一個(gè)安靜或熟悉的地方(例如***自主書局或您自己的家)，然后環(huán)繞周圍進(jìn)行對(duì)話感興趣的主題。可能使性格內(nèi)向的人更加舒適。

　　此外，盡管以前早就辟謠了對(duì)內(nèi)向型的誤解，但考慮到多個(gè)群體的重疊，我們依然鼓勵(lì)內(nèi)向型群體中有社會(huì)問題的人們嘗試表達(dá)自己的需要并獲釋誠心，以避免誤解。并通過學(xué)習(xí)社交技能來緩和吃力。在履行工作職責(zé)并認(rèn)真發(fā)揮社會(huì)效用的前提下，“內(nèi)向”特性本身不應(yīng)當(dāng)受到指責(zé)。

　　***，我只得提到，盡管性格內(nèi)向的人都可以享樂，但研究說明，自我報(bào)告的性格外向主觀幸福感確實(shí)更高。

　　這可能是因?yàn)橥庀虻娜擞懈嗟纳缃换?dòng)，社交互動(dòng)可能帶來價(jià)值感;此外，外向的人更有可能求救于朋友而不是在遇到難于時(shí)獨(dú)自解決，朋友的幫助會(huì)有所幫助解決問題。這里也是激發(fā)內(nèi)向的人的地方。

　　另一個(gè)可能的原因是性格外向的人比內(nèi)向型人對(duì)內(nèi)向的回報(bào)更敏感，當(dāng)結(jié)果不那么好時(shí)，性格外向的人和性格內(nèi)向的人的情緒程度相似，但是當(dāng)他們得到相同的好成績時(shí)，性格外向的人比性格內(nèi)向的人更快樂。性格外向的人更擅長于從外部環(huán)境中尋求積極的反饋，探尋快樂的理由并提高他們的快樂感。

　　另一個(gè)可能的情況是，在這個(gè)外向型的世界里，性格內(nèi)向的人得到的肯定和認(rèn)可減小了，很難適應(yīng)。內(nèi)向的人可能會(huì)因?yàn)槌聊挥浱?hào)為“不社交”或“冷”?？偸切枰笥褎窀婺切┬枰?dú)自在家歇息的性格內(nèi)向的人出去放松一下;性格內(nèi)向的人雖然并不感到不適，但擔(dān)心的父母可能會(huì)逼迫他們“變得更活潑”，等等。這些經(jīng)歷可能更容易致使紛亂和克己。

　　話雖如此，我們要再度強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)向不是人格瑕疵。這只是與外向性相對(duì)應(yīng)的另一個(gè)特征趨向。世界是多元化的，人們是繁雜而與眾不同的。對(duì)人的劃分和描述只是為了讓我們更好地理解自己，并不意味著這些類型分成“較高”和“較低”。在人格心理學(xué)家用來描述人的模型中，內(nèi)向與外向只是其中一個(gè)維度，即使在這個(gè)維度上，差異也僅表示差異本身，并不關(guān)乎對(duì)與錯(cuò)。

　 不愛說話，就是內(nèi)向？

　　通常，我們說一個(gè)人不喜歡說話，這通常與內(nèi)向有關(guān)，或更嚴(yán)重的是，這個(gè)人可能身患自閉癥。但是，如果您再考慮一下，情況并非總是如此，尤其是在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)行的今天，“不說話”現(xiàn)象更加廣泛。

　　那么，當(dāng)您講話時(shí)您會(huì)做什么?它表達(dá)了內(nèi)在的思想，感覺和情感，是完成內(nèi)在思考意識(shí)的工具，也是完成人際交流和溝通的一種伎倆。

　　健談的人不需要表達(dá)嗎?

　　從未內(nèi)心的想法，感受和情感?

　　當(dāng)然不是?？谡Z是社交的一種伎倆。有時(shí)“說話”是一種交流，而“不說話”也是一種交流方法。只是有時(shí)候說話好，有時(shí)候不說話好，反之亦然。

　　那么，從心理學(xué)的視角來看，“不說話”的心理機(jī)制是什么?心理學(xué)家許浩從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了分析：

　　1.不說話來自性格。

　　性格這個(gè)詞很奇怪，因?yàn)樘嗟娜税堰@個(gè)心理學(xué)術(shù)語看成是一般而言的談話，所以他們變得很嚴(yán)肅。個(gè)性在轉(zhuǎn)變，人們喜歡限制一個(gè)人的個(gè)性。性格內(nèi)向的人通常不喜歡說話，但實(shí)情并非如此。性格內(nèi)向的人也在談?wù)撍麄兊撵`魂伴侶。只是大多數(shù)內(nèi)向的人在大多數(shù)情況下都不喜歡說話。這種情況的發(fā)展與人們的生活環(huán)境息息相關(guān)。心理學(xué)有一個(gè)稱做“本地家庭”的術(shù)語，與最早的生活環(huán)境中發(fā)展的應(yīng)對(duì)機(jī)制有關(guān)。例如，當(dāng)小孩很小的時(shí)候，他們喜歡表達(dá)自己。他們在挨餓時(shí)哭泣，在口渴時(shí)哭泣，然后在傷心時(shí)高聲說出來，但家庭規(guī)范是：你不能哭泣，你不能哭泣，你不能說話，你應(yīng)當(dāng)逐漸提高它。成為不喜歡說話或表達(dá)的“性格內(nèi)向”的角色。人格是不說話的常見原因。

　　2.不說話來自社會(huì)常模。

　　社交@是指人們在社會(huì)中廣泛肯定的行為模式?？梢哉f，什么是社交常模?沉默是社會(huì)中的金屬常模。男人沉默寡言，因?yàn)樗麄冇X得為了取得社會(huì)地位，他們看上去十分深?yuàn)W，他們必須少說話，而當(dāng)他們說話時(shí)，他們必須出人意料地說話。屬于常模社會(huì)。要成為一個(gè)男人，我們必須深信我們所說的話，我們必須做我們說的話。所謂失掉更多，也是一種相近的社會(huì)原則。因此，某些人，特別是男人，為了更好地肩負(fù)社會(huì)義務(wù)，他們會(huì)選擇少說話，尤其是在考慮權(quán)力和錢財(cái)時(shí)。

　　3.不說話來自性別特征。

　　眾所周知，男女都有很多鮮明的特征，例如老婆愛說話，男人愛沉默。男人不說話是一種由性別特征引起的現(xiàn)象，男人不喜歡說話。選擇保持沉默實(shí)際上是一種避免的方式，特別是在遇到壓力和不便時(shí)，為了思考和解決問題，他們會(huì)選擇找到一個(gè)安全的角落，維持安靜而不說話，但他們的思想不停時(shí)有發(fā)生變化。當(dāng)時(shí)真的沒什么好說的，我在心中積蓄力量，等候爆炸的***。

　　4.不說話來自表達(dá)能力。

　　有些人甚至想說話，甚至因?yàn)樗麄兛释磉_(dá)而口吃。***選擇沉默的原因是缺乏表達(dá)能力。他們害怕被嘲笑。當(dāng)然，這與過去在比較好點(diǎn)被嘲笑的經(jīng)歷有關(guān)。明白表達(dá)，害怕被嘲笑的人***還是選擇了沉默，如果事情繼續(xù)這樣下去，這種不說話的情況會(huì)逐漸變?yōu)樽员案?。只要他們遇到單字并表達(dá)自己的見解，他們就會(huì)選擇收縮。解決方案十分簡便。告知您想與之交談的人，告訴他或他們您不擅長表達(dá)。請?jiān)徫以诒磉_(dá)上的任何錯(cuò)誤。不用嘲笑你，否則你會(huì)更加緊張而不說話，但是你會(huì)奮斗使意思更清晰，并希望得到大家的鼓勵(lì)和支持。這種心理暗示不僅可以確立不錯(cuò)的信心，而且可以形成不錯(cuò)的自信心。對(duì)話氛圍，不妨嘗試一下。

　　5.不說話來自共同語言。

　　我們可以有很多有趣的現(xiàn)象。孩子們在家與父母無話可說，并與同窗和女朋友冰竹野交談;員工在公司很少說話，與朋友相處時(shí)很開心，這是通用的語言，也可以歸納為一種愛好，自愿人員和完美的人，人們總是喜歡與有學(xué)問的人在一起相似的想法，因?yàn)橄嗨频南敕▽⑹菇涣鞲菀走_(dá)成結(jié)果。由此我們可以看到，四處都是歡迎的人，實(shí)際上，他們對(duì)事物的見解和理解也是全盤，公平和能夠達(dá)成共識(shí)的大多數(shù)人可以看出，思想開闊，心胸開闊對(duì)不說話也有治療功用。

　　6.不健談來自“需要”。

　　詞語的意思是現(xiàn)在不需要講話了。如果您不需要始終講話，那意味著什么?這意味著不說話，許多問題都可以解決。換句話說，不需要說話就可以解決，或者生活中需要解決的問題很少。我記得讀過這樣的報(bào)告，說愛因斯坦只在他6歲的時(shí)候講話，因?yàn)樗斆髁耍改覆徽f話也明白他需要什么，所以他講話很晚。我們看到老者在一起聊得很多。更少，或許只是安靜地坐著，所謂的享用晚年的感覺可能就是這樣;看著道士們，除了念金剛經(jīng)以外，他們通常都不會(huì)說話。我問一位佛教巨匠，然后回答：“您的內(nèi)心早就足夠快樂，為什么需要講話?”實(shí)情驗(yàn)證，不需要它還有另一種不說話的地方。

　　結(jié)論：有些人說不說話是不好的，其他人說不說話是不好的。與這些不說話的現(xiàn)象相反，我們可以看到有很多原因。既然有理由說它存在，那么讓那些不喜歡它的人談?wù)撍?。讓我們看看我們屬于哪種“談話者”，我們不需要先說出來。，首先要明白自己。

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