查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文，英國生物學(xué)家，進(jìn)化論的創(chuàng)始人。他曾經(jīng)乘坐貝格爾號環(huán)游世界五年，對動物、植物和地質(zhì)構(gòu)造進(jìn)行了大量的觀察和收集。劃時(shí)代的《物種起源》一書的出版，提出了生物進(jìn)化論，從而摧毀了各種理想主義的神創(chuàng)論和物種不變性。
達(dá)爾文提出的學(xué)說達(dá)爾文沒有發(fā)明任何東西，而是提出了“生物進(jìn)化論”。
達(dá)爾文，英國生物學(xué)家，進(jìn)化論的創(chuàng)始人。他曾經(jīng)乘坐貝格爾號環(huán)游世界五年，對動物、植物和地質(zhì)構(gòu)造進(jìn)行了大量的觀察和收集。劃時(shí)代的《物種起源》一書的出版，提出了生物進(jìn)化論，從而摧毀了各種理想主義的神創(chuàng)論和物種不變性。除了生物學(xué)，他的理論對人類學(xué)、心理學(xué)和哲學(xué)的發(fā)展也有很大的影響。
書中用大量的數(shù)據(jù)證明，所有的生物都不是上帝創(chuàng)造的，而是在繼承、變異、生存斗爭和自然選擇的過程中，從簡單到復(fù)雜，從低級到高級，提出了生物進(jìn)化論，從而摧毀了唯心主義的“神創(chuàng)論”和“物種不變性”。
達(dá)爾文不是發(fā)明家。他只是發(fā)現(xiàn)了一些關(guān)于自然遺傳的東西，寫了《物種起源》一書，提出了進(jìn)化論。這是一種發(fā)現(xiàn)自然的現(xiàn)象，而不是發(fā)明。
3.查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文，英國生物學(xué)家，進(jìn)化論創(chuàng)始人。他曾經(jīng)乘坐貝格爾號環(huán)游世界五年，對動物、植物和地質(zhì)構(gòu)造進(jìn)行了大量的觀察和收集。劃時(shí)代的《物種起源》一書的出版，提出了生物進(jìn)化論，從而摧毀了各種理想主義的神創(chuàng)論和物種不變性。除了生物學(xué)，他的理論對人類學(xué)、心理學(xué)和哲學(xué)的發(fā)展也有很大的影響。恩格斯把“進(jìn)化論”列為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。
達(dá)爾文建立了進(jìn)化論并創(chuàng)造了
查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文的成就達(dá)爾文自己說:“我一生中主要的樂趣和比較好的職業(yè)是我的科學(xué)著作。還有一些最重要的科學(xué)成果是在旅行中通過直接檢查獲得的?！北热邕_(dá)爾文自己寫了***的《考察日記》、《小獵犬的地質(zhì)學(xué)》、《小獵犬的動物學(xué)》等。在他的作品中，《物種起源》具有重要的歷史意義，它展示了達(dá)爾文進(jìn)化論和自然選擇理論的逐步發(fā)展過程。
《物種起源》的出版是一件具有世界意義的大事，因?yàn)樗鼧?biāo)志著19世紀(jì)絕大多數(shù)有學(xué)問的人對生物學(xué)的看法和人類在生物學(xué)中的地位發(fā)生了深刻的變化?！段锓N起源》的出版引起了具有目的論情緒的神創(chuàng)論者和科學(xué)家(但這些人占絕大多數(shù))對達(dá)爾文理論的猛烈抨擊，也引起了相應(yīng)的捍衛(wèi)達(dá)爾文主義的斗爭。除了達(dá)爾文本人，還有積極參與這場斗爭的進(jìn)步博物學(xué)家，他們已經(jīng)成為各地達(dá)爾文主義的熱心支持者。
文章標(biāo)題：【分析】達(dá)爾文發(fā)明了什么東西 發(fā)現(xiàn)了什么學(xué)說
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