也許是土生土長在農(nóng)村，曾經(jīng)當(dāng)過鄉(xiāng)村教師的緣故，我對鄉(xiāng)村學(xué)校有一份獨特的感情。
在我的記憶里，即使再偏僻的農(nóng)村，人口再少，都有一個可供孩子們讀書的地方，都有一位可教孩子們讀書識字的老師。幾孔土窯洞、幾張歪歪斜斜的桌子，一塊用石板砌成的黑板，不同年級的學(xué)生擠在一起上課，這就是我們當(dāng)時所處的啟蒙教育環(huán)境。至于老師，由于正式師范類學(xué)校畢業(yè)的師資非常缺乏，擔(dān)任授課任務(wù)的大多是村子里讀過書的文化人，他們的身份有的稱民辦教師，有的稱代課教師，但就是這些老師們，像默默無聞的螢火蟲一樣照亮了鄉(xiāng)村孩子前行的道路。事實上，就在我當(dāng)教師后的上世紀80年代到90年代中后期，那時的鄉(xiāng)村學(xué)校依舊非常地紅火。我所在的是一所離黃河不遠的鄉(xiāng)鎮(zhèn)初級中學(xué)，十幾個班級，最多的時候有700多名學(xué)生，40多位教職員工。這些學(xué)生們都分別來自鄉(xiāng)里二十個村子的二十幾所小學(xué)。在過往的20多年里，這一現(xiàn)象開始漸漸消失，越來越多的鄉(xiāng)村不再有學(xué)校，也就不能再聽得見瑯瑯的讀書聲。大量的學(xué)齡孩子隨父母前往城市，沒有前往城市條件的孩子也都向大一點的鄉(xiāng)鎮(zhèn)集結(jié)。
在***的傳統(tǒng)文化里，鄉(xiāng)村是祖祖輩輩的根脈。“耕讀傳家遠，詩書繼世長”。一位名人說過，上推三輩，***人都來自農(nóng)村，都是農(nóng)民出身，話雖有點***，但至少飽含著對鄉(xiāng)村的眷戀與崇拜。不論你去往何處，但首先得搞明白從何而來。市場經(jīng)濟下，幾千年的三十畝地一頭牛再也維持不住老婆孩子熱炕頭的生活，種一年地不如打一月工，就這樣，無奈的莊稼漢背起了行囊走進了進城務(wù)工經(jīng)商的滾滾洪流。當(dāng)他們看到了外面的世界，手頭有了些許的節(jié)余，他們開始思考的不是自己吃了多少苦，而是開始憧憬自己的下一代也能過上城市人的生活。于是，他們當(dāng)中一些有能耐的人克服了重重困難，主動把孩子帶到一個全新的學(xué)習(xí)環(huán)境。就這樣，一批又一批農(nóng)村的孩子走出了農(nóng)村，到農(nóng)村以外的地方讀書。
每次走進鄉(xiāng)村，我都想到曾經(jīng)的學(xué)?？纯?，腳踩著曾經(jīng)的熱鬧喧嘩，常常在思考一些問題。學(xué)校是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物，這種現(xiàn)代文明在***農(nóng)村的建立經(jīng)歷了幾十年的時間預(yù)測（數(shù)據(jù)為往年僅供參考），國家一大批***的人才就是從這成千上萬的農(nóng)村孩子中走出來的，他們身上具有的傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代知識推動了城市文明的發(fā)展，推動了人類文明的進程。
好在不少有識之士認識到鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校更符合兒童生命成長規(guī)律，呼吁要站在遵循青少年生命成長規(guī)律的角度，鼓勵和支持鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校的發(fā)展，并在改革中不斷完善，而不應(yīng)該成為簡單撤并的對象。在多家公益機構(gòu)的支持下，北京一批專家教授探索的“讓教育回村、讓鄉(xiāng)村成為兒童樂園”的教育實驗在一些地區(qū)得到了社會的響應(yīng)，取得了顯著成效；好在黨和國家一刻也沒有忘記農(nóng)村。脫貧攻堅取得全面勝利后，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略成為重大國策。鄉(xiāng)村振興，人才先行。
鄉(xiāng)村振興大業(yè)既需要高端的人才，更需要大量能扎根鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土人才，那才是鄉(xiāng)村真正的未來與希望，是興村產(chǎn)業(yè)與文明的守護者。
愿鄉(xiāng)村振興的鐘聲能重新喚回沉睡的鄉(xiāng)村學(xué)校，還古老的鄉(xiāng)村以瑯瑯書聲。
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