教育學(xué)家石中英：走出“唯分?jǐn)?shù)論”泥潭

原標(biāo)題:教育家石中英:走出“唯分?jǐn)?shù)論”泥潭

看點:極端案例和學(xué)生普遍失敗焦慮的癥結(jié)在哪里？為什么即使學(xué)校和家長對孩子進行無縫管理，仍然會出現(xiàn)“5+2=0”的奇怪現(xiàn)象？***教育如何突破考試的圍攻，進入分?jǐn)?shù)之上更廣闊的天地？張愛玲和蘇體現(xiàn)了什么價值觀？什么是以人的發(fā)展為目標(biāo)的好教育？

2月28日晚，教育家、清華大學(xué)教育研究院院長石中英教授在“人文清華”論壇上發(fā)表了題為《分?jǐn)?shù)之上》的演講。他大聲呼吁，家長必須走出“唯分?jǐn)?shù)論”的泥潭，教師要建立以立德為核心的教育價值新共識，各級***和社會各界要不斷完善教育評價和治理體系，創(chuàng)造更好的教育價值生態(tài)。

“從小到大，我覺得考好才是父母的比較好意義?！币晃粴埲虤⒑τH生母親的***大學(xué)生，在法庭上談及親子關(guān)系時這樣說道。

石中英教授指出，這種對“分?jǐn)?shù)至上”的理解并非特例。在這種“唯分?jǐn)?shù)論”的狹隘學(xué)習(xí)目標(biāo)觀的指導(dǎo)下，孩子在全力以赴獲得理想分?jǐn)?shù)、升學(xué)機會和大學(xué)生身份的同時，卻缺乏對生命的敬畏、對法律的尊重、對母親的感恩和同理心、對自身價值的反思和對人生意義的正確認(rèn)識。

家長和學(xué)校的“唯分?jǐn)?shù)論”也造成了學(xué)生普遍的失敗焦慮。一項關(guān)于學(xué)生害怕失敗的定性研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生本身并不害怕學(xué)業(yè)失敗的后果，他們有足夠的心理韌性走出失敗。他們最怕的是學(xué)業(yè)失敗導(dǎo)致的父母的憤怒、老師的歧視、好朋友的疏遠(yuǎn)，是失敗后的存在感、價值和人生意義的喪失。換句話說，學(xué)生對學(xué)業(yè)失敗的恐懼是制造出來的，是“面子”文化的衍生物，是單一的“唯分?jǐn)?shù)”教育價值取向的結(jié)果。

“唯分?jǐn)?shù)論”極大地影響了青年學(xué)生的價值觀。石中英教授指出，價值觀教育仍然是***教育的一個短板。一套正確穩(wěn)定的價值觀是幸福生活的基石。價值觀的問題是導(dǎo)致行為問題的思想基礎(chǔ)。開展價值觀教育對青少年的健康成長非常重要。以張愛玲和蘇為例。顧愛玲在冬奧會上陽光、自信、敢于冒險、不怕失敗、勇于奪冠的價值觀，蘇在被判刑后對規(guī)則的尊重和對***的真誠祝賀，都表現(xiàn)出了良好的價值***。這些對他們的成功和未來的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。

價值觀薄弱的原因是多方面的，其中之一就是缺乏一致的價值環(huán)境。以德育為例，有一句流行的話叫“5+2=0”，主要表達(dá)的是學(xué)校倡導(dǎo)的價值觀，家庭追求的價值觀，社會流行的價值觀。缺乏一致性導(dǎo)致青年學(xué)生價值觀混亂，使德育處于不盡如人意的狀態(tài)。

針對四種錯誤的教育價值觀，即“唯分?jǐn)?shù)論”或“分?jǐn)?shù)主義”，追求價值功利主義***化的功利主義，滋生精致利己主義的個人主義，視集體為壓榨和威脅個人的個人主義，帶來成功者驕傲和失敗者自卑的唯才是舉，石中英教授表示，要樹立正確的教育價值觀，把立德庶人的成效作為評價各級各類辦學(xué)水平和質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)，樹立正確的教育價值秩序。

他大聲疾呼，家長一定要走出“唯分?jǐn)?shù)論”的泥潭，不要再用“別人家的孩子”來貶低自己的孩子，不要讓孩子認(rèn)為考試成績是自己對父母的比較好意義，要把孩子當(dāng)成一個完整的、有***人格和獨特個性的人。教師要立足于教育的最初使命，對教育價值觀進行深刻的探討，深刻反思和批判“唯分?jǐn)?shù)論”等錯誤的教育價值取向，建立以立德庶人為核心的教育價值新共識。各級***和社會各界要負(fù)起責(zé)任，忠實落實《新時期深化教育評價改革總體方案》，不要把升學(xué)率與學(xué)校項目、經(jīng)費分配、評先評優(yōu)等掛鉤。，不斷完善教育評價治理體系，營造更好的教育價值生態(tài)。

石中英教授還討論了什么是良好的教育。

他說，好的教育一定是適合的教育，適合孩子的天賦、潛能、個性、興趣，為每個孩子的發(fā)展創(chuàng)造可能空的空間。好的教育一定是完整的教育，以每一個學(xué)生的身心和諧發(fā)展和健康人格的培養(yǎng)為教育追求的直接目標(biāo)。好的教育一定是賦權(quán)教育，注重激發(fā)每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展?jié)撃?，培養(yǎng)學(xué)生自主、自動化、自由的精神，不斷提高學(xué)生自我教育的意識和能力，從而實現(xiàn)“教是為了而不是教”。良好的教育必須促進公共生活，而不僅僅是學(xué)生的個人成長和成功。良好的教育必須是為了所有人的自由、尊嚴(yán)和更美好的生活。一個好的教育必須是培養(yǎng)人類共同未來共同體意識，致力于培養(yǎng)全球公民和生態(tài)公民的教育?；厮押嗫础?/p>

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