南昌市禮儀培訓(xùn)師證全國報考中心

也許曲終人散之后，離開的離開，忘記的忘記，然而旋的時候，感謝上天讓我們是在一起的。隨著時間預(yù)測（數(shù)據(jù)為往年僅供參考）的圍困，我的步伐越來越沉重，時間預(yù)測（數(shù)據(jù)為往年僅供參考）仿佛把我逼到了死角，讓我陷入了絕地，我無力挽回些什么，只有忍著痛，步履維艱地一步一步往前走。隨著時間預(yù)測（數(shù)據(jù)為往年僅供參考）的圍困，我的步伐越來越沉重，時間預(yù)測（數(shù)據(jù)為往年僅供參考）仿佛把我逼到了死角，讓我陷入了絕地，我無力挽回些什么，只有忍著痛，步履維艱地一步一步往前走。

并嘗試從現(xiàn)代學(xué)的角度，將員工禮儀規(guī)范所代表的職業(yè)形象上升到企業(yè)拓展市場、公共關(guān)系、對外交往、商務(wù)活動、職場、信息溝通等方面的戰(zhàn)略高度，來充分認識企業(yè)禮儀培訓(xùn)與禮儀文化建設(shè)對于塑造企業(yè)社會形象與奠基企業(yè)立業(yè)之本，從而進一步企業(yè)的經(jīng)濟效益和社會效益的重要意義。企業(yè)禮儀培訓(xùn)，已成為或必將成為企業(yè)參與市場競爭，打造核心實力的必修課內(nèi)容與實現(xiàn)企業(yè)規(guī)范化程度的重要標志。

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儀態(tài)禮儀行 姿，抬頭、挺胸、收腹、手自然、步伐，不拖泥帶水，有上拉的感覺。男士，步伐穩(wěn)重，擺臂自然，充滿自信。儀態(tài)禮儀手 是談話必要的輔助手段，幅度和不要過大，在示意方向或人物時，應(yīng)用手掌，切不可用。示意他人過來時，應(yīng)用手掌，掌心向下，切不可掌心向上。

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服務(wù)業(yè)競爭的就是服務(wù)和禮儀意識，服務(wù)人員的態(tài)度是現(xiàn)在客戶是否消費的關(guān)注點之一。不要再誤解禮儀只是簡單的姿態(tài)啦禮儀培訓(xùn)師只是簡單的問候？站走坐蹲這些表面化的練習(xí)嗎？是的，這些是基礎(chǔ)，是禮儀培訓(xùn)師課程基本的內(nèi)容。梁紅波經(jīng)常在課堂上說：“禮儀要發(fā)自內(nèi)心，做讓別人感覺舒服的事情”，由內(nèi)而外散發(fā)的禮儀魅力是當今社會稀缺的。

南昌市禮儀培訓(xùn)師證報考中心， 先帶您了解一下什么禮儀培訓(xùn)師？禮儀培訓(xùn)師就是將文化禮儀發(fā)揚光大、將禮儀規(guī)范與生活相結(jié)合，讓禮儀更接地氣的一群人。禮儀培訓(xùn)師要專業(yè)的商務(wù)禮儀、政務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀等綜合知識。當您擁有一池子水的時候，給予別人一杯水才顯得游刃有余，可以直接講課的禮儀培訓(xùn)師要做到內(nèi)化于心、外化與行。禮儀內(nèi)容的博大豐富、寓意的廣博深刻、所及范圍的深入廣泛，無不滲透于歷代社會形態(tài)的方方面面 西周時期的禮儀4、春秋戰(zhàn)國時期的禮儀5、秦漢時期的禮儀6、唐宋時期的禮儀7、明清時期的禮儀第二部分古代的相見禮儀1、拱手作揖禮：時揖、土揖、長揖、天揖等2、正規(guī)揖禮、一般揖禮、女子禮、叉手禮、敬拜禮等3、三叩九拜禮：稽首禮、頓首禮、空首禮、振動4、禮儀形體舞蹈第三部分：古代儀式禮儀——人生有禮1、古代五禮之說：吉禮、兇禮、軍禮、嘉禮、賓禮破蒙禮——開筆禮。

良好的形象和氣質(zhì)，無疑是會給學(xué)員良好、的印象，學(xué)員就更容易接受、認同培訓(xùn)師的培訓(xùn)內(nèi)容。如果禮儀培訓(xùn)師自身形象欠佳，無疑是個極大的缺憾。甚至有可能會微妙地影響學(xué)員的心理，使之對培訓(xùn)師所講授的內(nèi)容產(chǎn)生一定的情緒。況且，有些內(nèi)容需要培訓(xùn)師和學(xué)員之間的互動，特別是一些示范的內(nèi)容，如果培訓(xùn)師的“自然條件”不佳，難免影響示范、互動的效果。

 南昌市禮儀培訓(xùn)師證報考中心， 禮儀培訓(xùn)師是一個炙手可熱的職業(yè)，一個受人尊敬的職業(yè)。但是，并不是每一個人都適合做培訓(xùn)師，只有經(jīng)過努力，符合上面要求的人才適合做"企業(yè)培訓(xùn)師"。

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