美術(shù)的起源有哪幾種學(xué)說(shuō)

美術(shù)的起源有哪幾種學(xué)說(shuō)

它是一種藝術(shù),起源于五種理論,即代表理論、博弈論、表現(xiàn)理論、巫術(shù)理論和勞動(dòng)理論。其中,代表性理論中關(guān)于藝術(shù)起源的最古老的理論——博弈論,揭示了藝術(shù)發(fā)生的生物學(xué)和心理學(xué)上的必要條件,而行為理論則認(rèn)為情感表達(dá)是藝術(shù)的主要?jiǎng)訖C(jī),巫術(shù)理論是最具影響力的觀點(diǎn),勞動(dòng)理論則認(rèn)為藝術(shù)起源于勞動(dòng)。

代表性理論:這是關(guān)于藝術(shù)起源最古老的理論,始于古希臘哲學(xué)家。這一理論認(rèn)為,模仿是人類(lèi)與生俱來(lái)的本性和本能,藝術(shù)源于人類(lèi)對(duì)自然的模仿。在古希臘哲學(xué)家眼里,所有的藝術(shù)都是模仿的產(chǎn)物。在古希臘哲學(xué)家之后,文藝復(fù)興時(shí)期的達(dá)芬奇,法國(guó)啟蒙思想家狄德羅,俄羅斯作家車(chē)爾尼雪夫斯基都不同程度地繼承和發(fā)展了這一理論,直到19世紀(jì)末,這一理論仍有很大的影響。

博弈論認(rèn)為藝術(shù)起源于游戲,是包括藝術(shù)在內(nèi)的藝術(shù)發(fā)生論中頗具影響力的理論,博弈論強(qiáng)調(diào)游戲沖動(dòng)、審美自由和人性完善之間的重要關(guān)系,對(duì)我們理解藝術(shù)的審美發(fā)生具有重要價(jià)值,它揭示了生物學(xué)和心理學(xué)中藝術(shù)發(fā)生的一些必要條件,如剩余能量是藝術(shù)活動(dòng)、娛樂(lè)和藝術(shù)審美的重要條件等。也揭示了精神自由是藝術(shù)創(chuàng)作的核心,對(duì)我們理解藝術(shù)的本質(zhì)具有啟發(fā)意義。

表達(dá):這一理論認(rèn)為,藝術(shù)源于人類(lèi)表達(dá)和交流情感的需要,情感表達(dá)是藝術(shù)最重要的功能,也是藝術(shù)發(fā)生的主要原因。持這一理論的主要有英國(guó)詩(shī)人雪萊、俄羅斯作家列夫·托爾斯泰以及歐美一些現(xiàn)當(dāng)代美學(xué)家。根據(jù)這一理論,所有原始人的藝術(shù)只有一個(gè)主要驅(qū)動(dòng)力,那就是他們通過(guò)各種藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己的情感,從而為藝術(shù)的發(fā)生和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

巫術(shù)理論:巫術(shù)理論是西方藝術(shù)起源理論中影響最大、最有力的觀點(diǎn),這一理論是在直接研究原始藝術(shù)作品與原始宗教巫術(shù)活動(dòng)關(guān)系的基礎(chǔ)上提出的,最早是由英國(guó)著名人類(lèi)學(xué)家泰勒在《原始文化》一書(shū)中提出的。這種觀點(diǎn)用實(shí)用性來(lái)解釋藝術(shù)的起源,認(rèn)為在原始人的心目中,原始藝術(shù)具有很大的實(shí)用價(jià)值。

勞動(dòng)理論:勞動(dòng)理論認(rèn)為藝術(shù)源于勞動(dòng),其代表人物有畢肖普、希爾、馬克斯·德索和普列漢諾夫。勞動(dòng)理論是關(guān)于文學(xué)起源的重要理論之一,勞動(dòng)為文學(xué)活動(dòng)提供了前提。人類(lèi)生產(chǎn)是所有其他基本活動(dòng)的前提。一方面,人們?cè)跐M(mǎn)足基本生活需求后,才能從事其他活動(dòng);另一方面,人是在這種生產(chǎn)活動(dòng)中生成的。

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