【分析】蓋余所至,比好游者尚不能十一的意思及出處是什么

“蓋余燦比一個(gè)好旅行者多不了十一次”意味著我們到達(dá)的地方不到喜歡冒險(xiǎn)的人的十分之一。這句話出自王安石的《寶蟾山游》。

寶蟾山又名華山，唐宓屠包惠始居其址，然卒葬之；因此得名“贊禪”。今天的所謂慧空佛寺也是魯祖忠稱贊的。其院東五里，即所謂華陽洞，又名華山之陽。距洞百余步，有古跡，有男仆之路，其著述皆佚，故尚可名“華山”當(dāng)著述。如果“華”字像的“華”字，那就錯(cuò)在蓋過音了。

平曠之下，有一泉方出，且記游客眾多，所謂前洞也。離山五六里，有一個(gè)山洞，很冷。如果你問它的深度，它的好旅行者不可能是窮人，這被稱為后洞穴。剩下四個(gè)人，你可以帶著火進(jìn)去。越往深處進(jìn)，越難進(jìn)，越看越奇怪。懶惰想出去的人說:“出不去，火就滅了?！蹦蔷湍贸鰜戆伞Ｎ也豢赡艹^一個(gè)好旅行者的十一倍，但是依靠它，很少有人來記住它。封面越深，越不好看。時(shí)機(jī)成熟，剩余的力量仍然足夠進(jìn)入，火仍然足夠清晰。出來的話，要么是怪想出來的人，但我也后悔，不能盡興。

于是我嘆了口氣。古代人對(duì)天地山川草木蟲魚鳥獸的看法往往有所收獲，因其思想深邃而無處不在。老公在附近，游客會(huì)很多；如果風(fēng)險(xiǎn)遠(yuǎn)一點(diǎn)，就會(huì)小一點(diǎn)。然而，非凡的、壯麗的、非凡的世界觀往往在于長期的風(fēng)險(xiǎn)，人是罕見的，所以不愿意的人不能去那里。如果你有野心，你不能就此止步，但如果你不夠強(qiáng)大，你就無法到達(dá)那里。野心和力量，卻不能與懶惰相提并論，至于黑暗和迷茫又沒有什么可與之相比的，也是無法實(shí)現(xiàn)的。然而，實(shí)力足以讓人恥笑，卻又為自己有遺憾；不能做到比較好的人，可以無怨無悔。誰能嘲笑他們？剩下的收入也是！

于家仆碑，可惜哀夫古書不存，后人遺謬而不名。多么大的勝利啊！因此，這位學(xué)者不深入思考就不能認(rèn)真對(duì)待。

四人:陸，長樂王賦，余賦，安尚春賦。

又至元年七月某日，臨川王某吉。

這篇文章是王安石在公元1054年辭去周樹總法官職務(wù)，回家途中游覽寶蟾山后，以回憶的形式寫的。12年后(1070年)，我們舉行了罷工。盡管遭到保守派的反對(duì)，他還是積極推行新法律。提出“天氣不足以懼，祖先不足以守法，人不足以表同情”的觀點(diǎn)，與本文觀點(diǎn)相似。

這篇文章寫于宋仁宗·何志元年(1054年)七月。這是作者和他的兩個(gè)朋友和兩個(gè)弟弟游覽寶蟾山后寫的。這篇散文是描寫和討論的結(jié)合，不同于一般的游記，具有獨(dú)特性。

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