蒙特梭利教師自我成長(zhǎng)宣言1、我應(yīng)該每天提早至少10分鐘上班,準(zhǔn)備好當(dāng)天的上課事宜。2、我應(yīng)該全年全勤,不要讓自己有任何借口請(qǐng)假,以免增加同事的不便。我的教室及責(zé)任區(qū)應(yīng)常保持整潔,以便孩子有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。4、我要每月與孩子的家長(zhǎng)做一次電話訪問,讓家長(zhǎng)了解孩子的學(xué)習(xí)情況。
上海市蒙臺(tái)梭利教育指導(dǎo)師證考試時(shí)間預(yù)測(cè)(數(shù)據(jù)為往年僅供參考)地點(diǎn)
國家在統(tǒng)籌解決人口問題的決定中將嬰幼兒教育稱之為“早期教育”,這是提高人口素質(zhì)的起始環(huán)節(jié)。早期教育是以家庭為基礎(chǔ)、以社區(qū)為依托、以提高出生人口素質(zhì)為目標(biāo),面向0~6歲嬰幼兒及其家長(zhǎng)進(jìn)行科學(xué)育兒的新型社區(qū)教育和現(xiàn)代服務(wù)業(yè),其職業(yè)對(duì)象主要在家庭、社區(qū)、早教托幼機(jī)構(gòu)等從事嬰幼兒早期教育工作。 我國每年約有1500到2000萬新生兒,0~6歲嬰幼兒約有1億2千萬人。他們大部分生活在家庭,散居在社區(qū)。他們的素質(zhì)如何關(guān)系到兒童的發(fā)展、家庭的幸福、國家的富強(qiáng)、社會(huì)的未來。我們要從科教興國的戰(zhàn)略高度和可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略眼光來認(rèn)識(shí)開展社區(qū)早期教育、提高出生人口素質(zhì)的重要意義。
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什么是蒙臺(tái)梭利方法?
? 蒙臺(tái)梭利博士認(rèn)為,兒童在選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)會(huì)學(xué)得更好,而今天的蒙臺(tái)梭利教室也存在這種哲學(xué)。蒙臺(tái)梭利教室看起來可能與您習(xí)慣的不同。使其獨(dú)特的事物包括:各種活動(dòng)站供兒童全天選擇多達(dá)30名不同年齡的學(xué)生互動(dòng)教師從一個(gè)小組搬到另一個(gè)小組而不是站在教室的前面非傳統(tǒng)評(píng)分系統(tǒng)
上海市蒙臺(tái)梭利教育指導(dǎo)師證考試時(shí)間預(yù)測(cè)(數(shù)據(jù)為往年僅供參考)地點(diǎn), 在我國,各類公民辦托幼機(jī)構(gòu)對(duì)早期教育指導(dǎo)師需求量很大?,F(xiàn)有的早教從業(yè)人員既沒有經(jīng)過系統(tǒng)的職前培養(yǎng),也沒有經(jīng)過正規(guī)的職業(yè)培訓(xùn),難以勝任早教工作,合格的師資缺口很大,成為制約早教事業(yè)發(fā)展的瓶頸。 為順應(yīng)國家政策和社會(huì)對(duì)提高幼教工作者專業(yè)能力素養(yǎng)的要求,我培訓(xùn)中心特開設(shè)《早期教育指導(dǎo)師》課程的學(xué)習(xí)和考試,提高早教從業(yè)人員的業(yè)務(wù)素養(yǎng)、明確早教師在教學(xué)、教研和管理方面的職責(zé),提高職業(yè)化素養(yǎng),走上職業(yè)化之路。 蒙特梭利的老師從不輕易打擾孩子,蒙臺(tái)梭利教師證書報(bào)名入口,如何參加考試。只是靜靜地關(guān)注著每一個(gè)孩子情緒的變化。在孩子們遇到困難的時(shí)候,時(shí)機(jī)與方法非常重要,需要老師有正確的判斷力,否則會(huì)打擾孩子,影響專注力。蒙氏教師會(huì)悄然出現(xiàn)在他們的身邊,為孩子們做示范并耐心地引導(dǎo)、鼓勵(lì)孩子。
上海市蒙臺(tái)梭利教育指導(dǎo)師證考試時(shí)間預(yù)測(cè)(數(shù)據(jù)為往年僅供參考)地點(diǎn) 好奇和探求是幼兒的一大特色,小孩隨著身心的發(fā)展,逐漸形成以自己為中心,對(duì)周圍的事情產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。由于希望了解更多的自己感興趣的事情,他們就會(huì)提出各種問題。隨著智能的發(fā)育,對(duì)知識(shí)的好奇心越來越高,興趣也越來越廣,而且也越來越深?yuàn)W,于是他就會(huì)不斷地發(fā)問。如果他的問題得到解答,他會(huì)越來越擴(kuò)展其興趣的范圍,問題也會(huì)更多。有學(xué)者根據(jù)孩子生活的問題占了多少比例進(jìn)行調(diào)查,根據(jù)報(bào)告顯示,3歲―6歲的小孩,他們的問題大約占了會(huì)話的20%。近年來,***的義務(wù)教育基本得到普及,高等教育逐漸從精英階段發(fā)展到大眾化階段。作為文明古國之一,道德一直是我國的文化傳承之一。
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