什么是美術(shù)素養(yǎng)

所謂美術(shù)素養(yǎng),是指學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科要領(lǐng)和過(guò)程的理解以及一定的探索能力，是人文素養(yǎng)的重要組成部分,是學(xué)生將來(lái)從事社會(huì)生活、從事經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、做出個(gè)人決策所必需的對(duì)美術(shù)科學(xué)概念和過(guò)程的理解以及一定的探究能力，還要較好地理解藝術(shù)與社會(huì)的相互關(guān)系和藝術(shù)的本質(zhì)，形成科學(xué)的態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)。

這種素養(yǎng)具體應(yīng)該包括三個(gè)方面，那就是美術(shù)學(xué)科基本知識(shí)和技能、結(jié)合過(guò)程和方法組成課程的基本內(nèi)容以及情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。課程標(biāo)準(zhǔn)在課程具體目標(biāo)中提出情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)如“開(kāi)闊視野、拓展空間，激發(fā)探索未知領(lǐng)域的欲望，體驗(yàn)探究的愉悅與成功感”，
“逐步形成崇尚文明，珍惜******藝術(shù)與文化遺產(chǎn)。尊重世界多元文化的態(tài)度”， “增強(qiáng)對(duì)大自然和人類(lèi)社會(huì)的熱愛(ài)及責(zé)任感”等。

“情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”注重于學(xué)生的內(nèi)省和內(nèi)化，強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)生自己親身的活動(dòng)，感受活動(dòng)的價(jià)值，從而形成穩(wěn)定的態(tài)度和個(gè)性化的價(jià)值觀(guān)念。情感是人的需要是否得到滿(mǎn)足時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。具體到美術(shù)教育上來(lái)，就是學(xué)生在接受教育過(guò)程中是否感受關(guān)懷和尊重。如果得到關(guān)懷和尊重，學(xué)生就能夠產(chǎn)生愛(ài)、快樂(lè)、歡喜與驕傲的情感，否則就會(huì)產(chǎn)生恨、厭惡和悔恨的情感。事實(shí)證明，缺乏情感的教育是蒼白的。

態(tài)度是指?jìng)€(gè)體對(duì)任何人、觀(guān)念或事物比較穩(wěn)定的心理傾向，它包括認(rèn)知、情感和意向三個(gè)成分。要讓一個(gè)學(xué)生形成對(duì)美術(shù)學(xué)科的積極態(tài)度，那么首先要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到美術(shù)的重要性，在情感上喜歡這門(mén)課，進(jìn)而在意向上形成認(rèn)真學(xué)習(xí)美術(shù)的傾向性。

價(jià)值觀(guān)是一種涉及行為方式和目標(biāo)的持久信念。價(jià)值觀(guān)是由人們對(duì)那些基本價(jià)值的看法、信念、信仰、理想等所構(gòu)成，思想形式多種多樣；反映了主體的根本地位、需要利益，及主體實(shí)現(xiàn)自己利益和需要的能力、活動(dòng)方式等方面的主觀(guān)特征，是以“信什么、要什么、堅(jiān)持追求和實(shí)現(xiàn)什么”的方式存在的人的精神目標(biāo)系統(tǒng)；起著評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的作用，是人們心目中用于衡量事物輕重、權(quán)衡得失的天平和尺子。

文章標(biāo)題：什么是美術(shù)素養(yǎng)

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